أبو عبيدة أنظر كيف تتهرب من الجواب خوفا من الوقوع في المحضور فمن يتذكى و يهرب و من يعلن بطولات زائفة ما علينا سأجيب مكانك و أبين بالحجة القرانية زيف كل مفهوم وضعته و سنرى من يهرب حينها
1- مفهوم تعليم القران
- هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كَانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُبِينٍ
من المذكور هنا الأميين أم أباطرة اللغة بالطبع الأميين فهل يحتاجون إلى تعليم الكتابة و القراءة نعم أم لا هل أولوا العلم يحتاجون لتعلم القران مثل الاميين
- قُلْ آمِنُواْ بِهِ أَوْ لاَ تُؤْمِنُواْ إِنَّ الَّذِينَ أُوتُواْ الْعِلْمَ مِن قَبْلِهِ إِذَا يُتْلَى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلأَذْقَانِ سُجَّداً
فبمجرد تلاوته يفقهون ما فيه و يخرون سجدا أين تعليم الرسول هنا و ألأهم أين الدليل على أن التشريع يدخل في التعليم
- وَكِتَابٍ مَّسْطُورٍ فِي رَقٍّ مَّنشُورٍ
- وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ ۖ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ
هل تستطيع شرح هذه الأية و تفسر كيف تكذبون حتى القران و تدعون أنه لم يكتب في عصر الرسول
2- مفهوم تبيان الكتاب
- وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلاَّ رِجَالاً نُّوحِي إِلَيْهِمْ فَاسْأَلُواْ أَهْلَ الذِّكْرِ إِن كُنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ
من أهل الذكر هنا أليسوا أصحاب الكتاب من هو الذكر هنا أليس هو الكتاب هناك شيء مهم تبيان الكتاب قد يعني فقط تفسير الأيات لا غير و لا يوجد دليل أنه يشمل سنة خارجية فيها أحكام أخرى و مع ذلك سنحاول التأكد من أن مفهوم تبيان الكتاب هو بالفعل شرحه
- يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ
- وَإِن كَادُواْ لَيَفْتِنُونَكَ عَنِ الَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ لِتَفْتَرِيَ عَلَيْنَا غَيْرَهُ وَإِذًا لاَّتَّخَذُوكَ خَلِيلاً وَلَوْلاَ أَن ثَبَّتْنَاكَ لَقَدْ كِدتَّ تَرْكَنُ إِلَيْهِمْ شَيْئًا قَلِيلاً
- فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَائِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاءَ مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ
من خلال هذه الأيات يتضح أن الرسول في بعض الفترات كاد أن يغير الوحي ليرضي الكفار و كذلك كاد أن يترك بعضه و بعبارة أخرى كاد أن يخفي بعض الذكر فكما يوجد أمر بتبليغ الرسالة قد يكون الأمر بتبيان الذكر هو تبليغه للناس و عدم كتمه مثل ما فعل كفار بني إسرائيل
- وَإِذْ أَخَذَ اللَّهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلَا تَكْتُمُونَهُ فَنَبَذُوهُ وَرَاءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا
فكما ترى لا يوجد دليل قاطع أن التبيان هو شرح القران بل لاتوجد أية تاكد أن تبين هي تشرح فمفهوم الشرح يشمل مفردتان لا غير
- التفصيل هو إعطاء أدق التفاصبل حول الأشياء الملخصة تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلَّ شَيْءٍ و بالطبع لن نجد أي أية تذكر ان النبي فصل القران
- التأويل هو شرح الشيء المجهول و هذا هو التفسير وَعَلَّمْتَنِي مِن تَأْوِيلِ الأَحَادِيثِ و هنا أيضا لا نجد أية واحدة تذكر تأويل الرسول للقران
و مرة أخرى أين دليلكم ان التبيان يشمل تشريع خارج القران
3- الأسوة هنا سأكتفي بسؤالين
- إدعيت أن الأسوة تشمل كذلك التشريع هل مثلا رجم المحصن من إسوة الرسول و جلد الزاني لا
- يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَ يُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَائِثَ .هل تحليل الطيبات و الأمر بالمعروف في هذه الأية لا يشمل ما جاء في القران
4- طاعة الرسول
- سأعود لأسئلتك
-طاعة ولي الأمر وفقط فيما أمر الله ورسوله !!!
و هل طاعة الرسول فيما لم يأمر الله
-وطاعة الرسول فهي مطلقة !!! وليست لبشر غيره بعد بعثته !!!
نعم صحيح و لكن الرسول و ليس محمد فكلمة الرسول مرتبطة بالرسالة و لا توجد اية واحدة تخص محمد البشر بذلك إطمئن لم يترك لكم كتاب الله أي منفد تنفدوا منه
-وطاعة ولي الأمر فيما أمر الله والرسول !!!
و طاعة الرسول في ما أمر الله
-وإذا اختلفنا في الدين!!!!! فنرجع لقول الله ورسوله ! فقط !!!!! وليس لولي الأمر !!!!
و لما كان يختلف محمد الشخص مع قومه أو يسألونه كان يرجع إلى ربه و ينتظر نزول أية تحل الإشكال و لا يرجع لرأيه الشخصي
5- ملاحظة أخيرة
أنتم تدعون أن الرسول وضح القران وأن هذا الأخير حكر عليه طيب ما رأيك في الحروف الموجودة في بداية الأيات هل وضحها الرسول كذلك و إن كان وضحها أين هو تفسيرها حاليا و هل نزلت لتبقى غامضة إلى يوم القيامة
- تفضل الأن يمكنك إستعراض عضلاتك يا بطل
|