أيتها الشيعيه عندي ملاحظة على ما تكتبينه
تدل على خلاف ما تقولين
[[[[ إرجعي لتشاهدي كيف تخرج الحقيقة منك عفويه
لما تكتبين الرسول ,,,, تكتبين ((( ص ))) بدلا من صلى الله عليه وسلم
لما تكتبين أحد من آل البيت ,,,, تكتبين ((( عليه السلام ))) ولا تكتبين , رمزا مثل [[ علس , عس ,,, ]] كمت كتبتي عن الرسول صلى الله عليه وسلم (( ص )) ,,,, وهذا يوضح الفرق بين مكانة الرسل صلى الله عليه وسلم , ومكانة آل البيت ,, في عقلك ]]]]]
أما حد\يث الكساء
فبكل بساطه أنتي أول من سيرفضه
وأنتي اول من سيطعن فيه وينكره
الآن
كيف دخل الأئمة بعد الحسين رضي الله عنه ,,, علي بن الحسين , محمد الباقر بن علي بن الحسين ,, وهكذا ,,, في حديث الكساء
هل كانوا تحت الكساء ليشملهم التطهير
أم فقط لوجود أبيهم الحسين بن علي رضي الله عنه
لماذا لم يدخل أبناء الحسن بن علي رضي الله عنه ,, في التطهير
بل لماذ لم يدخل إخوة علي بن الحسين رضي الله عنه ,, في التطهير
[frame="1 98"]إشكال صعب على الشيعه المؤمنون بهذا الحديث
إما سيقبلون بتطهير جيع ابناء علي بن أبي طالب وأبناء أبنائهم ,,, وليس فقط ابناء الحسن وابناء الحسين
أو سيرون أن التطهير فقط خاص بمن كان تحت الكساء ,,, يضيع الأئمة من بعد الحسين رضي الله عنه [/frame]
|