اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان
أنا طلبت منك أن تكون بضاعتك وادلتك وحججك هي التي تتكلم أكثر منك .
السؤال .. قال الله تعالى ( يأيها الذين آمنو لما تقولون مالا تفعلون ) ..
أنتم تقولون أن النبي يصادق الكافرين والمنافقين والفاسقين .. وبنفس الوقت أنا اتيت أن النبي يأمر وينصح الناس بمصاحبة الصالحين .. يعني رسول الله بنسبة لكم ينطبق عليه قول الشاعر ..
لاَ تَنْهَ عَنْ خُلُقٍ وَتَأْتِيَ مِثْلَهُ عَارٌ عَلَيْكَ إِذَا فَعَلْتَ عَظِيمُ
لم أرى رد على الموضوع حتى هذه اللحظة .. رسول الله ينص أبو ذر ويقول له ( لا تصاحب إلا مؤمن ) ورسول الله يصاحب منافق مثل ( عمر أبوبكر عثمان طلحة عائشة ) رضي الله عنهم جميعاً
كيف هذي هل عندك حل .. هل دينك يسعفك أن تجد حلاً لها .
حديث الحوض اتركه جانباً له تفسر آخر ..
أنت في هذه المداخل حتى لا تفرق بين الدعوة لناس وبين المهاجرين والأنصار ..
أما قول الله تعالى ( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ 101. وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ )
بعد أن بين الله فضل المهاجرين والانصار ... قال الله تعالى ( وممن حولكم ) .. على من يوجه الله خطابه في هذه الآية ؟؟ وهل المهاجرين من أهل المدينة ؟؟؟
صحيح الشيعة لهو بالبكاء والقصص الخرافية عن القرآن الكريم والعلم الصحيح .
|
بسم الله الرحمن الرحيم
تريد ان تكون ادلتي اكثر من كلامي
فلماذا لم تجيب على سؤالي
بدلا من كل هذا الكلام من حضرتك عن السابقون والمهاجرون وابي ذر والشيعه والقصص والخرافات
وهل انت تجعل محمد بن عبد الله صلى الله عليه واله وسلم بصفته نبي يحمل رسالة سماوية مثل ابي ذر فعندما احل النبي لابي ذر ان يتزوج باربع نساء فلماذا هو يتزوج اكثر من اربع حتى لا تطبق عليه قصيدتك ( لاتنه عن خلق )
اخي هيثم
اذا فعلا تطلب حوار دليل لا حوار كلام
ارجع الى سؤالي السابق لاني انا الذي يطلب وعليكم تحقيق طلبي بدلا من هذه الجعجعه