اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه
ولماذا لم تقبل إستنتاجي
أم هو جائز لك فقط
إذا ليس باضرور أن يذكر بالنص أنه شامل [[[ إنزال السكينه ]]] فتطالب الله أن يشمل من معه بالسكينه
أنا أعطيتك دليل قرآني ,,, في فتح مكه ,,,, فلم تقبل القرآن ,,, لأنه لا يناسب عقيدنكم ((( عادة عند الشيعه لا يقبلون القرآن )))
[frame="1 98"]نقطه ستجبرك على السكوت
في حديث الكساء وآية التطهير
لماذا لم يذكر الله أنه طهر علي بن الحسين ,ولم يطهر إخوته ,, ولا أبناء الحسن [/frame]
|
دعك من هذه اللف والدوران الذي لافائدة منه اجبتك وقلت لك ان الرسول هو ولي امر المسلمين فخاطبه الله انه فتح له فتحا مبينا اي بصيغة المفرد
سألتك لماذا لم ينزل سكينته على ابو بكر قلت لي انه شمل ابو بكر والرسول بضمير الهاء في كلمة (عليه) وهذا غريب جدا !!
الا تعلم ان هذا الضمير يعود لشخص واحد؟؟؟ كيف تشمل اثنان في هذا الضمير؟؟ لماذا تفسر القران حسب هواك وتلعب في الايات فقط لتثبت نضريتك ؟؟؟ لانني اول مره اسمع ان كلمه عليه يقصد بها اثنان وليس شخص واحد ؟؟؟