عرض مشاركة واحدة
  #36  
قديم 2014-10-07, 08:45 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابن الصديقة عائشة مشاهدة المشاركة
السلام عليكم
ارهقتني يا بن الصديقة محاضراتك حول النقاق والمنافقين لتظهر لي عضلاتك بالنقل والاقتباس اولا وثانيا حتى لا
تجيب على سؤالي الاساسي وهذا هو ديدنكم عندما لاتجدون جوابا يصل بالحوار الى الطريق الصحيح
وياليت وانت تشرح لنا الفرق بين المنافقين والصحابه ذكرت لنا

أرهقتك أم أعجزتك أنا لم أنسخ لك قول راوي ولا معمم بل نسخت لك الشرح الصحيح لآية وانت تضعها هنا ولم تفهم شرحها ومتى نزلت وبمن نزلت وانت تركت كل هذا جئت لي بصفصفة معهودة من الرافضة (نسخ-وعضلات -وديدنكم ) رمتني بدائها وانسلت
أتيت واستدللت لنا بهذه الآية
( ومن المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم )
فياليتك قرأت ماكتبته لك فيمن نزلت ومن ثم أتيت لتحاورني وتحاججني فيها أما هذه الصفصفة والعضلات فاتركها جانبا فلن تجدي لك نفعا معي



ما أخرجه البخاري عن أبي هريرة أنه كان يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يرد علي يوم القيامة رهط من أصحابي ، فيحلون عن الحوض ، فأقول : يا رب أصحابي . فيقول : إنك لا علم لك بما أحدثوا بعدك ، إنهم ارتدوا على أدبارهم القهقرى

من أصحاب الرسول صلى ألله عليه وسلم
[gdwl]ابو بكر وعمر وعثمان وعلي [/gdwl]وعمار بن ياسر .......الخ
والاربعة الاول (من ضمن المبشرين بالجنة وقد زكاهم ألله )
والثلاثة الأول (ألله قد زكاهم فهم من المهاجرين )

( وَالسَّابِقُونَ الأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالأَنصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُم بِإِحْسَانٍ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُواْ عَنْهُ وَأَعَدَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي تَحْتَهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ 101.
في هذه الآية ألله قد زكاهم ورضي عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات ........الخ الآية
وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ )

وهنا ألله تعالى يذكر من هم المنافقين وهم ألاعراب الذين هم أصلا من سكنة المدينة وما حولها كالآوس والخزرج
فهل يبدل القول عند ألله تعالى ؟

قال ألله تعالى :(مايبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد)
ومعناه قضيت ما أنا قاضي

فهل تخبرنا من فيهم قد ارتد واحدث بعد الرسول صلى ألله عليه وسلم والرسول من سياق الحديث لا يعلم بما فعلوا وكيف ارتدوا فهل لك علم بمن هم وماذا فعلوا لنستفيد من علمك ؟؟؟؟؟؟


اما طلبك مني سند لرواية اثبت فيها ان عدد المنافقين هو 200 منافق فهذا الطلب حق لو كنت فعلا ادعيت ان عدد المنافقين هو 200 منافق
فارجع الى كلامي ثم اطلب وادلل

أنت قلت
ا
لمشكلة عندك يا هيثم انك تتصور النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم عاش حياته لكي يجمع اكبر قدر من الاصدقاء وانه كان يملك الوقت الكافيه لكي[gdwl] يختبر مصداقية واخلاق اكثر من 200 الف شخص دخلوا الاسلام واصبحوا اصدقاء له حتى يطرد الكاذب منهم ويبقي الصادق منهم[/gdwl]

وأنا تعمدت السؤال عن 200 منهم واتحدااااااك بأن تأتي لي بدليل ارتداد لمن تلمز لهم بواحد منهم وليس ال 200 بدليل مسند
بسم الله الرحمن الرحيم
وبه نستعين
السلام عليكم

بابن الصديقة لو لم يكن عندي انترنيت لما كان بيني وبينك حوار فابمكاني ان افعل ما تفعل واجلب لك تفسير كل ايات القران وبمن نزلت وعلى من نزلت ؟
وفعلا انا شعرت بالارهاق فلماذا انت زعلان ؟
المفروض كوني شيعي بينكم ان تقرأوا ردودي كلها لاني لا اقدر ان اخصص لكل واحد محاضرة فانتم كلكم بنظري خصم واحد فقد طرحت سؤال على الاخت حجازية والدليل انت نقلت جوابي للاخ هيثم وهذا مصادق لكلامي
وطلبت الجواب الذي طرحتة على الاخت حجازية فاين هو الجواب في ردك الطويل العريض
اما معضلة الرقم 200 فلا داعي ان نضيع فيها الوقت فارجعي الى العبارة جيدا فانا قلت 200 الف شخص ولا اعتقد ان هناك قاموس باللغه العربية يفسر الشخص بالمنافق
رد مع اقتباس