عرض مشاركة واحدة
  #4  
قديم 2014-10-06, 11:21 AM
غريب مسلم غريب مسلم غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-06-08
المشاركات: 4,040
افتراضي

أهلاً بك من جديد
نبدأ بآية التطهير، وآتيك بها كاملة مع سياقها.
قال تعالى يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ يُضَاعَفْ لَهَا الْعَذَابُ ضِعْفَيْنِ وَكَانَ ذَٰلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرًا * وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ وَتَعْمَلْ صَالِحًا نُؤْتِهَا أَجْرَهَا مَرَّتَيْنِ وَأَعْتَدْنَا لَهَا رِزْقًا كَرِيمًا * يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا * وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَىٰ وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا * وَاذْكُرْنَ مَا يُتْلَىٰ فِي بُيُوتِكُنَّ مِنْ آيَاتِ اللَّهِ وَالْحِكْمَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ لَطِيفًا خَبِيرًا
الآيات الكريمات في السياق تتحدث عن نساء النبي، في حين أن حديث الكساء يتحدث عن ثلاثة ذكور وانثى، وعندكم أن الحديث الذي يعارض القرآن ترمون به عرض الحائط، فحديث الكساء خالف سياق آية التطهير، فهل ستلقي به عرض الحائط؟
أنا الآن أحاورك فيما يوجد في مذهبك، وأرجو منك ألا تقولي لي أن حديث الكساء موجود عندنا، لأني أعرف ذلك تماماً، بل وأقول أنه حديث صحيح موجود عند مسلم، لكن كلامي هنا إنما لأناقش ما جاء في مذهبك ثم أنتقل إلى مذهبي.
عندك عرض الحديث على كتاب الله، وهذا غير موجود عندي.
عندك حديث الكساء يعارض ظاهرياً آية التطهير، فهل ستعرضي حديث الكساء على آية التطهير ثم تلقي به عرض الحائط أم لا؟ ولماذا؟
__________________
قال أبو قلابة: إذا حدثت الرجل بالسنة فقال دعنا من هذا وهات كتاب الله، فاعلم أنه ضال. رواه ابن سعد في الطبقات.
رد مع اقتباس