[فتى الشرقيه]

عندما طرحت عليك أن نناقش عقيدتك ,,
[[[ الشيعي مهند عبد القادر ,, لماذا تخشى نقاش اصل عقيدتكم الامامة ]]]
وصفت عقيدتك بتهكم وسخريه أنها كمن يشاهد توم وجيري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر

انت وانا نناقش صحة عقيدتي ؟؟؟؟

يا فتى قول تعال نذهب نتفرج على توم وجيري
انا موافق

الآن سأعلمك بواسطة أقوال من تثق فيهم وفي أعلميتهم
((( ما يطالعون توم وجري ولا الجديناصور المحصور في السرداب )))
ماهي الإمامة
وهل هي من أصول الدين الإسلامي ,,,
أم من وضع الشياطين الآدميين من اليهود والمجوس الذين أسسوا عقيدتكم التي تخجل منها

المرجع الأعلم السستاني
يقول إنها من أصول التشيع لا من أصول الدين الإسلامي ,,,, فتنبه
=================================


الاسئلة و الأجوبة » أصول الدين » منكر الإمامة

حسين ابو جعفر
السؤال: منكر الإمامة
مع كثرة الأطروحات في الأنترنت ومشاركة كثير من المؤمنين فيها فقد سَرَت الشبهات لدى بعض منهم فظهر التشكيك في الإمامة، بل أصبحنا نرى إنكار الإمامة وبعض مسائلها، وعليه لديّ أسئلة هي:
1- هل يكون منكر الإمامة مسلماً؟
2- من قال (إنّ الإمامة قضية فرعية وأنا أومن بذلك وليست هي أصل من الأُصول) فهل له عذر في ذلك؟
3- ما موقفنا تجاه ذلك؟

الجواب:


الأخ حسين المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1- لا يُعدّ منكر الإمامة خارجاً عن الإسلام, بل يُحكم بإسلامه ويُعدّ خارجاً عن المذهب,
فلا يُعطى صفة الإيمان, وإذا وصف بأنّه: كافر، فالمقصود من (الكفر) هنا: في قبال، الإيمان لا الكفر في قبال الإسلام.
لذا من يُنكر الإمامة نحن نقول بطهارته, ويجوز الزواج به, وتحلّ ذبيحته, وغيرها من الأحكام المترتّبة على الإسلام.
نعم، هناك صنف آخر يسمى: (الناصب)، له أحكام خاصّة، ويقال بكفره في قبال الإسلام، والناصب هو: المتجاهر أو المعلن العداء لأهل البيت(عليهم السلام).

2- لعلّك تنظر إلى الإمامة بأنّها: رئاسة دنيوية، فتجعلها مؤطّرة بهذا الإطار الضيّق, في حين نحن نرى أنّ الإمامة أوسع من ذلك, وأنّها منصب إلهي، كما هي الحال في النبوّة،
وأنّها نصّ عليها من قبل الله تعالى,
وأنّ النبيّ(صلّى الله عليه وآله وسلّم) بلّغ بها في مواطن عديدة،
وإنّ عدم فهم الإمامة بهذا الشمول نقصان في العقيدة، وبذلك يخرج عدم المعتقد بكونها من أُصول الدين من الإيمان ويبقى داخلاً في الإسلام.

3- لا بدّ من إرشاد المؤمنين إلى حقيقة الإمامة، ونحن في أجوبتنا أوضحنا الكثير عنها وعن الأئمّة(عليهم السلام)؛ فليراجع!
ودمتم في رعاية الله
________________________________________________

الاسئلة و الأجوبة » أصول الدين » الفرق بين الأُصول والفروع

معروف
السؤال: الفرق بين الأُصول والفروع
ما هو المِلاك في تمييز أُصول الدين الإسلامي عن فروعه؟ وكيف صار التوحيد أصلاً من أُصول الدين، والصلاة فرعاً من فروعه؟

الجواب:


الأخ معروف المحترم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
إذا عرفنا الفرق بين أُصول الدين وفروعه، عرفنا الملاك في تمييز أُصول الدين عن فروعه.
ولتوضيح المسألة أكثر، نقول:
أُصول الدين بحسب اصطلاح العلماء هي: ما بُني عليها الدين إثباتاً ونفياً.
أي: أنّه يجب على كلّ مكلّف أن يعتقد بها على الأقلّ، حتّى يدخل في حوزة الدين؛ (ويراد به: الإسلام، سعةً. وأُخرى: الدين الحقّ، أي: المذهب، ضيقاً).

ومن جانب آخر، من أنكر وجحد أصلاً من هذه الأُصول يُعدّ خارجاً عن دائرة الدين؛ (الإسلام أو المذهب سعةً وضيقاً).
ومن هذا المنطلق، عبّر علماؤنا
عن التوحيد والنبوّة والمعاد بأنّها:
أُصول ديننا (الإسلام)،
لما رأوا أنّ النصوص الدينية تصرّح وتدلّ على ملازمة قبول الإسلام للاعتقاد بهذه الأركان الثلاثة
على الأقلّ، واستنباطهم هذا يعتمد على الأدلّة العقلية والنقلية من الكتاب والسنّة.
وعبّروا عن الإمامة والعدل بأنّها: أُصول المذهب بالإضافة إلى الثلاثة الأُول، لِما ثبت عندنا بالدليل القاطع ملازمة الإيمان للاعتقاد بها. وكثيراً ما يطلق: أُصول الدين، ويراد بها: هذه الخمسة.
ومن عبّر عنها بأنّها من أُصول الدين، يجب حمل كلامه على ما قلناه من إرادة الدين الحقّ المقبول عند الله.

وأمّا الفروع: فهي ما كانت من الأحكام، فينبغي فيها الالتزام والعمل على طبقها، ولم يكتف فيها بالجانب الاعتقادي، أي أنّها ذات سمات جوارحية لا جوانحية، بخلاف الأُصول، التي يكون المطلوب فيها اليقين والقطع والجزم، لا العمل.
وعليه، فالمتّفق عليه في الإمامة عند علمائنا: أنّها من أُصول المذهب، وليست من أُصول الإسلام ولا فروعه.
ودمتم في رعاية الله
.................................................. .............

وهذا عالم ومرجع يثبت أيضا أن الإمامة من أصول التشيع فقط
المرجع / بشير النحفي الباكستاني
---------------------------
منتديات يا حسين> في رحاب المرجعية > لقاء خاص مع سماحة المرجع بشير النجفي
س310 : ما قولكم في من لايقول بأن الإمامة أصل من أصول الدين ؟
رقم المشاركة : 1
09-09-2008, 03:46 PM
سماحة المرجع النجفي
رقم العضوية : 16246
تاريخ التّسجيل: Feb 2005
المشاركات: 355
آخر تواجد: 12-09-2008 09:27 AM
الجنس:
الإقامة:
س310 : ما قولكم في من لايقول بأن الإمامة أصل من أصول الدين ؟
------------------------------------------------------
العضو السائل : لواء الحسين
السؤال :
ما قولكم في من لايقول بأن الإمامة أصل من أصول الدين ؟
[frame="1 98"]الجواب :
بسمه سبحانه
أنه ينكر شيئاً من ضروريات المذهب الجعفري، لأن الإمامة من أصول المذهب،
وهو من حيث التحقق أو المصداقية أخص من الإسلام، والله العالم.[/frame]
[/QUOTE]