[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

مثل ما قالو زملائي .. من قال لك أن عمر رضي الله عنه علم بالآية ؟؟ عمر نهى النبي بناء عن آية أخرى وهي قوله تعالى (اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لَا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِن تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ ) هو بناء عن هذه الآية قال عمر ( أتصلي عليهم بعد أن نهاك الله ) .. لان عند العرب االصلاة هي الدعاء ..ثم قال نبي ( هو خيرني) إلخ الحديث.. فنزلت الآية في قوله تعالى ( وَلَا تُصَلِّ عَلَىٰ أَحَدٍ مِّنْهُم مَّاتَ أَبَدًا وَلَا تَقُمْ عَلَىٰ قَبْرِه إِنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَمَاتُوا وَهُمْ فَاسِقُونَ )

بسم الله الرحمن الرحيم :
السلام عليكم


اولا : رواية البخاري واضحة لا تحتاج ترجمة وفلسفه حيث تقول
قال عمر : اليس قد نهاك الله ان تصلي على المنافقين ؟ ولم تقل الم ينهاك الله ان تستغفر للمنافقين ؟
فاذا كان قولك صحيح ان عمر بن الخطاب اعتمد في موقفه على اية نزلت قبل ذلك وهي ( استغفر لهم او لا تستغفر ..............)
فعذرك اعظم من ذنبك
لان هذا يعني ان عمر بن الخطاب اعلم بالقران ومعاني اللغة العربية من رسول الله صلى الله عليه واله وسلم فقد فهم ما لم يفهمه رسول الله فوقع بالمعصية بسبب جهله
ولو انه نسي فذكره عمر فلماذا اصر رسول الله على المعصية ؟
فوالله لو قالها شيعي بحق علي بن ابي طالب لكفرتموه
ثانيا : ان الرواية تقول : فقال رسول الله ( انما خيّرني الله )
فرسول الله اعلم بالقران من عمر ففهم من الاية ( استغفر لهم اولا تستغفر لهم ) بانها ليست نهي شرعي وانّما هي تخيّر بين خيارين ورغم ان رسول الله علم من الاية ان الله لن يغفر لهم وان استغفاره لهم سيكون بلا جدوى ومضيعه للوقت الا انه اختار ان يستغفر لهم وهذا اكبر دليل ان رسول الله كان حريصا ان لا تختلف معاملته للمسلمين سواء كانوا مؤمنين او منافقين وانما يترك امرهم لله وهو يفسّد نظريتك
ثالثا : انت فسرت معنى قول عمر ( نهاك ان تصلي على المنافقين ) بانه المقصود بالصلاة هنا الاستغفار
اريد دليل من اللغة العربية ان احد معاني الصلاة هو ( الاستغفار )
رابعا : ما الفرق بين الايتين ( استغفر لهم او لاتستغفر .....) ( ولا تصل على احد منهم مات ...........) ؟