[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المستبصرالمهدوي

بِسْمِ اللّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وعَجِّل فَرَجَهم
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ قَرِيناً ، وَ اجْعَلْنِي لَهُمْ نَصِيراً
، وَ امْنُنْ عَلَيَّ بِشَوْقٍ إِلَيْكَ ، وَ بِالْعَمَلِ لَكَ بِمَا تُحِبُّ وَ تَرْضَى ، إِنَّكَ عَلَى
كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ ، وَ ذَلِكَ عَلَيْكَ يَسِيرٌ .
السَّلَامُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ .

قال الأخ / هيثم


قبل ذلك تقول
( أما الصحابة الذين هم غير المهاجرين والأنصار .. عدالتهم في السيرة
الذاتة لهم .أي ليست مضمونه من القرآن الكريم )
أما الآن فصاروا عدول بالقرآن الكريم
لو كان الأمر كذلك بالوعد بالجنة فقد وعد الله عز وجل كل مؤمن ومؤمنة
بالجنة وليس فقط الصحابة
فهل كل المؤمنين والمؤمنات عدالتهم ثابتة بالقرآن الكريم ؟؟؟

2 ـ الذين كانوا مع الرسول صلى الله عليه وآله وسلم قبل الفتح وبعده
أصنافاً مختلفة فيهم المؤمن والمنافق والذي في قلبه مرض والمؤلفة
قلوبهم ومنافقين لا يعلمهم إلا الله عز وجل فهل كل هؤلاء عدول لدخولهم
ضمن المخاطبين بالآية الكريمة ؟؟؟



1 ـ العدد 7 عدد خاطيء
2 ـ هل المشكلة الآن أصبحت في تعريف الصحابي ؟؟؟!!!
3 ـ العدالة في وقت ما لا يعني استمرارها لكل صحابي فقد يقع من
بعضهم ما يبطل تلك العدالة

قال الأخ / ابن الصديقة عائشة


أنت من تدعي عدالة كل الصحابة بالقرآن الكريم وقد بينا أن الآيات الكريمة
تدل على عدالة البعض فقط فكيف تدعي بعد ذلك أنها تدل على عدالة الكل
؟؟؟!!!
ولو كنت تملك دليلاً على عدالة الكل فاذكره لنا حتى يراه الجميع


المثال في ذلك أصحاب حادثة الإفك من الصحابة المذكور حالهم في القرآن
الكريم وحكم الله عز وجل فيهم



نعم طرحت ما ليس بدليل وما زال البحث جارياً عن دليلكم على عدالة كل
الصحابة ونحن بالانتظار



وما علاقة هذا بعدالة كل الصحابة محل البحث ؟؟؟

الأخ / فتى الشرقية
قد بينا ما يتعلق بالآية الكريمة سابقاً ولا حاجة لتكرار ذلك
والآية لا تدل على عدالة الكل كما تزعمون

الأخت / آملة البغدادية

من الواضح أنك لم تقرأي جيداً ما نسخته وادعيتي أنني لم أنتبه له لكنني
انتبهت جيداً لكلامك ونسخك فوجدت فيه قولكم ( كلهم ثقات )
فهل هنا الحكم على كل الصحابة عندكم أم الحكم على الصحابة الرواة
للحديث فقط عندكم ؟؟؟
ننتظر رأيك



الحمد لله فهمت

******

والحمد لله رب العالمين

هل العدالة عندك هي العصمة ؟؟؟؟
لم تأتي بجديد تشرق و تغرب في الكلام
صاحب العدالة يرتكب المعاصي
ثم نحن ما إدعينا و قلنا أن الصحابة معصومين حتى جئت تتبجح لتثب أنهم ليسوا عدول
أعطيتك أسماء كأبي بكر و عمر و عثمان أثبت من كتاب الله أو سنة رسول الله أنهم ليسوا عدول حسب مفهوم الخوئي إلا إذا كنت أعلم و أفقه منه
تفضل