أريد أن أقول لمهند وأي شيعي آخر .
لا تحكم القرآن الكريم بكتب التاريخ .. بل أحكم كتب التاريخ بكتاب الله .
نص القرآن هو الأصل ... أي بمعنى إذا رأيت والديك لا يصلون أو يشربون الخمر ... لا قول سوف لا أحسن عليهما ولا أبرهما .. ولا تقول إن آيات البر في القرآن الكريم لا تشملهما .. هنا أنت أنزلت تاريخ والديك على القرآن الكريم . .. وهذا خطأ .. بل أحكم القرآن الكريم بوالديك .. الله أمرنا أن نبرهما ونحسن إليهما مهما بدرا منهما .
كذلك عندك العصمة .. الأصل أن الإمام معصوم بنص من القرآن حسب العقيدة الشيعية .. فمهما بدر من المعصوم أمراً ظاهره أنه مخطأ فهو معصوم لأن الأصل هو النص الذي في القرآن السيرة التاريخية .
أما الذي ليس ليس له نص فهذا أمر آخر ..
|