[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر

بسم الله الرحمن الرحيم

لا هذه لا تشمل فاطمة عليها السلام بدليل ( حديث الكساء ) وبدليل ( فاطمة سيدة نساء اهل الجنة ) فانتفى احتمال وقوع الزهراء عليها السلام بالفاحشة
اما علاقة استدلالي بالاية بالموضوع فهو واضح
فانت قلت أنا لا أعني المهاجرين والأنصار وأمهات المؤمنين . هؤلاء عدالتهم ثابته ولا تتغير . لأنها منصوص عليها من القرآن الكريم بأيات بينات واضحات ومحكمات تزيكهم . وانت قلت
أن أهل السنة عندهم الإستدلال بالقرآن هو الأصل

فاين هو الغموض ام هي الشجاعة التي غابت عن المحاور

اما قولك نحن لا نميز بين المؤمن والمنافق ............والله اكون شاكرا لك لو برهنت لي انك صادق اما اذا لم تفعل ولن تفعل فهو دليل ان الافتراء عندكم مجاني ولله الحمد

والاستغفار جميل لكن استغفارك على كلامي يدل انك لا تعرف قواعد اللغة ولا ضوابط الحوار فاعذرك
بهذا الفهم ممكن ان تفهم ان الله عز وجل يتهم النبي صلى الله عليه واله وسلم بالشرك ( ولئن اشركت ليحبطن عملك )

ما الفرق بين قول الله تعالى .. يانساء النبي من يأتي منكن بفاحشة مبينة ..


وبين قوله تعالى .. لإن أشركت ليحبطن عملك .