يا اخي انت تعتقد بأن قول الرسول عليه الصلاة والسلام لابو بكر لاتحزن جعل ابو بكر ساكنا !!!! من قال لك ذلك ؟؟ كيف اسستنجت ذلك ؟؟؟ هذا تفسيرك الباطل لايلزمني ولا هو حجة علي ... ثم انك قلت ان السكينة تنزل من الله فكيف انزلها الرسول على ابو بكر بقوله لاتحزن ؟؟؟ انضر في هذه الرواية وانضر في رأي ابو حنيفة في ايمان ابو بكر
1:صحيح البخاري - كتاب مناقب الأنصار - باب هجرة النبي (ص) وأصحابه إلى المدينة
3707 - حدثنا : موسى بن إسماعيل ، حدثنا : همام ، عن ثابت ، عن أنس ، عن أبي بكر (ر) قال : كنت مع النبي (ص) في الغار فرفعت رأسي فإذا أنا بأقدام القوم فقلت : يا نبي الله لو أن بعضهم طأطأ بصره رآنا ، قال : إسكت يا أبابكر إثنان الله ثالثهما.
2 : رأي ابو حنيفة بأيمان ابو بكر
عبد الله بن أحمد - السنة
316 - حدثني : محمد بن هارون ، نا : أبو صالح ، قال : سمعت الفزاري ، وحدثني : إبراهيم بن سعيد ، نا : أبو توبة ، عن أبي إسحاق الفزاري ، قال : كان أبو حنيفة يقول : إيمان إبليس وإيمان أبي بكر الصديق (ر) واحد ، قال أبوبكر : يا رب ، وقال إبليس : يا رب.
اما قولك بأنه ( كيف يجمع الله الرسول بشخص غير مؤمن ) هل هذا دليلا ؟؟ انتم مشكلتكم عندما تطرحون حجة هي بالاساس لاتكون حجة هي فقط احتمال وتخيل من عقلولكم فقط !! ياخي الله جمع الرسول بمنافقين في مكان افضل من الغار وهو المسجد , الله جمع نوح عليه السلام بأمراة كافرة ... فهذا ليس دليلا يا اخي ان تقول لي ( ان ابا بكر مؤمنا لأن الله جمعه مع الرسول في الغار )
بالنسبة لكلامك عن المعية , انا قلت ان المعية لم تثبت انها تشمل ابو بكر وبينت لك السبب لكنك لم ترد على ماذكرته لك ... وقلت لك ايضا انه حتى لو شملت المعية ابا بكر فأنها لا تعني ان الله ينصر ويؤيد ابا بكر كما يؤيد رسول الله لماذا ؟؟ لانه لو يؤيده كما يؤيد الرسول لقال الله تعالى ( لاتحزن ان الله معنا فأنزل الله سكينته عليهما ) وليس عليه فقط ( اي على الرسول ) .