عرض مشاركة واحدة
  #14  
قديم 2014-10-14, 01:23 PM
آكسل آكسل غير متواجد حالياً
عضو شيعي
 
تاريخ التسجيل: 2010-05-23
المشاركات: 165
افتراضي

اتفاق أهل الإسلام جميعا ان الأصل في الأشياء الإباحة ... إلا ما ورد فيه نص صريح بالتحريم في القرآن والسنة الصحيحة , وإلا بقي الأمر على الإباحة " شرعا "...
والدخان "وجلد الدجاج" لم يرد فيهما نص صريح في الكتاب والسنة ؟ وأخطا من نسب تحريمهما إلبهما , لأن من شرب الدخان أو أكل جلد الدجاج لم يرتكب إثما " شرعا ",... ولما أثبت الطب ضررهما , حرّمهما الفقهاء على نص الأطباء { ولهم الحق لو نسبوه إلى الطب .. دون نسبه إلى الكتاب والسنة } فصارا محرمين علميّا لا شرعا ... والتحريم الشرعي أبديّ لا يتغير إلى يوم القيامة ... أمّا التحريم العلمي قد يكون زمنيا لأنه متطور ولا يُعلم غيبياته إلا بسلطان ... ومن يدري لعل العلم يكتشف في المستقبل أن كمية معينة من جلد الدجاج تزيل المرض الكذا ؟ أو شرب سجارة في أسبوع تشفي من يعاني بكذا ؟؟ .... وحينئذ تتغير فتاوي الفقهاء حسب تغير نصوص الطب ... ودمتم بخير
__________________
لايسمح بوضع توقيع غير مسند
سيف السنه
رد مع اقتباس