عرض مشاركة واحدة
  #57  
قديم 2014-10-14, 03:08 PM
المعتز بالله المعتز بالله غير متواجد حالياً
عضو جديد بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-05
المشاركات: 28
افتراضي

لأنك تتكلم بأسلوب غير محترم مع محاوريك ستجد ماتستحقه منا بإذن الله/
تقول :
ههههههههههههه , أعانك الله على ما ابتﻼ‌ك يا فاضل ^^فأنت ممن ﻻ‌ يكاد أن يفقه حديثا ..

ردي:
بل قل شفى الله الروافض مما إبتلاهم ،، وفقههم قولنا فقد جرت الفارسية في دماهم .

تقول:
و ﻷ‌نك أدركت مؤخراً بطﻼ‌ن ما تدعيه فلم يسعك إﻻ‌ التكرار و التكرار في مشاركاتك و إن جأت بالرد نطقت بهذه الكلمات و ما شابهها.

ردي:
تقول كتب الروافض بأن التقية نصف دينهم لهذا لا أستغرب من كذبك علي وكلامك مازال حكماً بيننا ويكذب ما أدعيته علي.

تقول:
أنت تقول بأن الله لم يصرح بكفر عائشة و حفصة كما صرح بكفر امرأة نوح و لوط و بالتالي ﻻ‌ ينطبق عليهن الكفر صحيح ؟؟!
أجبتك بنفس منطقك المعوّج و قلت لك#هل تريد مني أن أسرد لك قائمة بأسماء المنافقين الذين سكت عنهم القرآن ؟؟!

ردي:
هل أصبح طلب آية تصرح بكفر عائشة وحفصة رضي الله عنهما معوج؟ هل الله حينما صرح بكفر زوجتا لوط ونوح يعجز عن التصريح عن كفرهما وحاشاهما رضي الله عنهما ؟
أي كذب هذا وإفتراء على دين الله أيها الرويفض الكاذب؟
ثم ألم أجيبك يامن تكذب ولاتستحي من الكذب؟
ألم أقل لك قياسك باطل في عدم ذكر الله لأسماء المنافقين في كتابه؟
هؤلاء زوجاته في عصمته فهل كان هؤلاء المنافقين في عصمته أي غباء هذا تتلفظ به؟
تكرر أعذارك الواهية ولاتخجل من نفسك بل تتهم الناس بالتكرار ، نعوذ بالله من نفوسكم التي لاتعرف الحياء ولا الخجل من الكذب أمام الملأ.

وتقول:
ثُم على مهلك يا بطل#الله سبحانه و تعالى طالب عائشة و حفصة بالتوبة " إن تتوبا " و هذا يثبت وقوع جناية , فﻸ‌نه لم يرد حديث أو آية في القرآن فإن إدانتهما تبقى ثابتة شرعاً ..

ردي:
وهل رأيتنا نعصم زوجات نبينا صلى الله عليه وسلم؟
فهم بشر غير معصومين يصيبون ويخطؤون ولكنهم أفضل الناس بعد رسول الله هن والصحابة رضي الله عنهم .

تقول:
للعلم ذكرت هذا في أول مشاركة لي في النقاش #9 .. حتى تفهم بأني لم أترك ﻻ‌ صغيرة و ﻻ‌ كبيرة إﻻ‌ و ذكرتهاثم تقول إين اﻹ‌جابة ؟؟
فهُنا أقول ( كمل نومك)


ردي:
ألا يوجد عندك كلام آخر غير التكرار ؟
وهنا أقول كمل لطمك يارافضي .

تقول:
هههههههههههههههههههه , أترك الزمخشري و تفسيره جنباً .. لقد ذكرت الرازي جنباً إلى جنب مع الزمخشري .. فهل الرازي من المعتزلة أيضاً ؟؟!حيث ومن كﻼ‌م الرازي بينت لك بأنه خطاب فيه من التحذير بأغلظ وجه و أشده#ثم راجع ماجاء في النقطة الرابعة من المشاركة #9 ..


ردي :
أضحك يارافضي فأنت مع موعد مع البكاء يوم عاشوراء من جلد لظهرك وفلق لرأسك ههههههه الحمدلله الذي عافانا ،، وهذا نصر الله فيكم قدحتم في نساء خير البرية فأبتلاكم الله بضرب أنفسكم وتعذيبها .

وتعود وتكرر إحتجاجك بالراري علينا ههههههههههههههههه أطبيب وفيلسوف تجعله من علماءنا؟ بل ينكر نبوة محمد صلى الله عليه وسلم:
أنقل لك أشهر أقواله وأفكاره :

رفض الرازي فكرة النبوة قائﻼ‌:
"من أين أوجبتم أن الله اختص قوما بالنبوة دون قوم ، وفضَّلهم على الناس ، وجعلهم أدلة لهم ، وأحوج الناس إليهم ؟ ومن أين أجزتم في حكمة الحكيم أن يختار لهم ذلك ، ويعلي بعضهم على بعض ، ويؤكد بينهم العداوات ، ويكثر المحاربات ، ويهلك بذلك الناس ؟"

وبعد هذا الجهل بعلماء النحو والطب يأتي الرافضي السيف ويتفلسف ويتظاهر بالعلم هههههههههه

كمل لطمك يارافضي.

تقول:
ناهيك عن أننا ﻻ‌ نحتاج أصﻼ‌ً أن نثبت بكﻼ‌م عالم بأن الجزء الخاص بـ"ضرب الله مثﻼ‌ً للذين كفروا" تعريض ﻷ‌ن اﻵ‌ية بإجماع المسلمين نزلت في عائشة و حفصة ..

ردي:
بالله عليك يارافضي بصراحة أفحمتني هههههههههههههه الآية واضحة وضوح الشمس هي في شأن زوجتا نوح ولوط بنص الآية الصريح الذي لا لبس فيه لكن عقول الروافض معطلة تماماً ،، فإن أصريت على أنها نزلت في زوجتا محمد صلى الله عليه وسلم فسألزمك بالآية الأخرى التي تقول "وضرب الله مثلاً للذين ءامنوا ..." إيمان زوجة فرعون وإيمان مريم أبنة عمران ،، فأعور العين لايرى إلا بواحدة .
كمل لطمك يارافضي.