[فتى الشرقيه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة آكسل

اتفاق أهل الإسلام جميعا ان الأصل في الأشياء الإباحة ... إلا ما ورد فيه نص صريح بالتحريم في القرآن والسنة الصحيحة , وإلا بقي الأمر على الإباحة " شرعا "...
والدخان "وجلد الدجاج" لم يرد فيهما نص صريح في الكتاب والسنة ؟ وأخطا من نسب تحريمهما إلبهما , لأن من شرب الدخان أو أكل جلد الدجاج لم يرتكب إثما " شرعا ",... ولما أثبت الطب ضررهما , حرّمهما الفقهاء على نص الأطباء

ما دام الأصل كما تقول الحل
فلماذا حرمها مرة ,, وأباحها مرة أخرى
أليس هذا دليل جهل من مرجعكم
فهل ستقر بسقوط أعلميته , وأن كل ما يصدر عنه , يسقط لجهالته

أما تحليلكم للدخان , فلأنكم تعتبرونه من الطيبات , وليس من الخبائث
والغريب أنكم لا تطبقونه على الدخان , الضرر الصحي , وهو أوضح من جلد الدجاجه