[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غريب مسلم

ما زلت أنتظر الإجابة
هل أنا وأنت متفقين على أن قتلة الحسين هم شيعته؟
إن قلت نعم انتقلنا إلى النقطة التالية.
وإن قلت لا ضربنا كلامك الأول بكلامك الأخير.
نعيد موضوع المهلة، ثلاثة أيام أو ثلاث مشاركات أيهما أقرب.

بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
1- التعبير عندي مهم في المحاججه معك فعبارة ( ان الشيعه هم قتلة الحسين ) تختلف عن عبارة ( ان بعض الشيعه او من يزعمون انهم شيعه شاركوا في قتل الحسين )
فان تقصد الاولى : لا اتفق معك
وان تقصد الثانية : اتفق معك
ولكن اتفاقي هذا لا يغير من الحقيقية التي تريد دفنها وهي
ان القاتل الحقيقي هو صاحب القرار في ارسال 30 الف مقاتل من اجل قتل سبط رسول الله صلى الله عليه واله وسلم وهو الخليفة يزيد وان قائد الجيش الكبير هذا عمر بن سعد وهو ليس من شيعة الحسين يقول ( نعم والله ساقاتل الحسين قتالا ايسره ان تقطع الرؤؤس والايدي )
2- قول الحسين ( شعيتنا خذلونا ) ليست دليل لك
عندما اقول ( صاحبي خذلني ) فهل تعني ان ( صاحبي قتلني )
فبعض الشيعه لم يخذل الحسين فقاتل معه في كربلاء وبعضهم قتل في الكوفة وبعضهم اعتقل من قبل السلطة فهولاء كالصحابة الخلص مع رسول الله صلى الله عليه واله وسلم
ووتعميم الحسين ( شيعتنا ) ليس دليل على الاستغراق والاطلاق مثلما تقول ( العرب كرام ) لاتعني عدم وجود عربي بخيل
فاذا كان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم بنفسه لما اشار عليه عمر بقتل منافق صريح قال هو من اصحابنا
مثلما سمى ضعيفي الايمان الذين ارتدوا من بعده واحدثوا من بعده ( حديث الحوض ) فقال صلوات الله عليه : ( اصحابي اصحابي )
فالشيعة الذي يقصدهم الحسين مثلهم مثل هولاء
و ان بعض ( شيعة ) محمد صلى الله عليه واله وسلم خذلوا نبيهم يوم حنين ويوم احد ومع ذلك لازلتم تدافعون عن عدالة الصحابه كلهم على وجه الاطلاق والعموم
3- ارى انك تستدل عليّ بقول من اقوال الحسين عليه السلام لاثبات نظريتك فهل تقبل كل اقوال الحسين حجة بيننا ام انك تمارس معي لعبة الشاطر
فالحسين يخاطب الجيش الذي يقاتله : يا شيعة ال ابي سفيان
وهل تريد ان تسمع قول الحسين عليه السلام في خليفتك الذي تريد براءته ام ان سلاحكم طرد المحاور لان الذي يهمك ليس الحق وانّما ان تكون بطل الحوارت الذي لا يشق له غبار