اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم :
1- لاعلاقة لمقطع الفديو في كلامي لانني لا اتحدث عن ااسيدة ام المؤمنين عائشة
2- وهل انقلبت افكاركم 180 درجة فجأة لتقدموا كلام مععم رافضي وغيرها من مصطلاحتكم ( مع احترام للسيد الحيدري ) على كلام الله عز وجل
فالله عز وجل يقول
( يا نساء النبي لستن كاحد من النساء )
نعم : بشرط وهذا الشرط لم يضعه كمال الحيدري
( ان اتقيتن )
فوجود الشرط اكبر دليل على ان قانون الثواب والعقاب الالهي يشمل ازواج النبي صلى الله عليه واله وسلم والا فان كلام الله عزوجل لن يكون له معنى والعياذ بالله
في حين ان الله لم يضع اي شرط على السيدة مريم عندما جعلها ( سبدة نساء العالمين ) لان الله ( اصطفاها وطهرها ) فاصبح من المحال ان لا تتقي الله
|
ههههههه لا لم تنقلب أفكاري .. أنا أحتج بكلام علمائك حت أبين لك أنك تتكلم برأيك وليس بسم مذهبك .. ورأيك كما يقال خلي لك ولا تجبرنا عليه أن نناقشه .. أنت يجب أن تعبر عن رأي مذهبك ولا تتكلم بدون دعم علمي .
السيدة مريم عليها السلام الله عصمها وصطفاها .. ولم يفعل هذا مع زوجات النبي .
أنت قلتها بنفسك .. مريم عليها السلام من المحال أن لا تتقي الله تعالى لأن الله أصطفاها .
نساء النبي أو زوجاته .. تقواهم مكتسب . أي إجتهادي ..ولكن لست هذه نقطة البحث .. نقطة البحث هي .. ماهي عقيدتنا في أمهات المؤمنين إذا وقعو في الخطأ .. هل تتغير عقيدتنا تجاههم أم أن الأصل في النص القرآني ..لهذا أنا أستدليت بكلام الحيدري .
نحكم التاريخ بالقرآن .. ولا نحكم القرآن بتاريخ .