عرض مشاركة واحدة
  #75  
قديم 2014-10-15, 11:02 AM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان مشاهدة المشاركة
ههههههه لا لم تنقلب أفكاري .. أنا أحتج بكلام علمائك حت أبين لك أنك تتكلم برأيك وليس بسم مذهبك .. ورأيك كما يقال خلي لك ولا تجبرنا عليه أن نناقشه .. أنت يجب أن تعبر عن رأي مذهبك ولا تتكلم بدون دعم علمي .

السيدة مريم عليها السلام الله عصمها وصطفاها .. ولم يفعل هذا مع زوجات النبي .

أنت قلتها بنفسك .. مريم عليها السلام من المحال أن لا تتقي الله تعالى لأن الله أصطفاها .

نساء النبي أو زوجاته .. تقواهم مكتسب . أي إجتهادي ..ولكن لست هذه نقطة البحث .. نقطة البحث هي .. ماهي عقيدتنا في أمهات المؤمنين إذا وقعو في الخطأ .. هل تتغير عقيدتنا تجاههم أم أن الأصل في النص القرآني ..لهذا أنا أستدليت بكلام الحيدري .

نحكم التاريخ بالقرآن .. ولا نحكم القرآن بتاريخ .
السلام عليكم

اخي هيثم المحترم


لاني قلت ان كلام السيد الحيدري ايس له علاقة بالموضوع فهذا لا يعني انني اتكلم برأيي فكن دقيق في كلامك حتى لايخيب املي فيك

ولا ادري ماهو الذي استدليت به على اعترافي ( ان مريم من المحال ان لا تتقي الله )
فاذا كنت تحتاج الى ترجمة
مبدأ فرض المحال الذي ينطبق على رسول الله صلى الله عليها وعلى اله وسلم ينطبق على مريم العذراء عليها السلام
ولاني لا اقدر ان اسخر من احد فسوف لن اضحك على
مصلاحاتك
التقوى المكتسب والتقوى الاجتهادي

اما قولك

ماهي عقيدتنا في أمهات المؤمنين إذا وقعو في الخطأ .. هل تتغير عقيدتنا تجاههم أم أن الأصل في النص القراني

اجيبك على سؤالك هذا

لا

لكن القران لا يتحدث عن ( وقوع الخطأ )