الجميل في حوار الرافضة هو أنك حينما تضرب كلامه بعضه ببعض تجد التناقض.
اقتباس:
عبارة ( ان الشيعه هم قتلة الحسين ) تختلف عن عبارة ( ان بعض الشيعه او من يزعمون انهم شيعه شاركوا في قتل الحسين )
فان تقصد الاولى : لا اتفق معك
وان تقصد الثانية : اتفق معك
....
....
....
وتعميم الحسين ( شيعتنا ) ليس دليل على الاستغراق والاطلاق مثلما تقول ( العرب كرام ) لاتعني عدم وجود عربي بخيل
|
إن قلت الشيعة هم قتلة الحسين، فهذا لا يعني بالضرورة كل فرد شيعي، تماماً كما نقول العرب كرام وليس بالضرورة أن نعني كل أفراد العرب.
لاحظ أنك فرقت متشابه، فففي الجزء الأول قلت أن هذا يختلف عن ذاك، وفي الجزء الثاني قلت أن لا خلاف بين هذا وذلك.
لنتفق أولاً على أن الشيعة هم من قتلوا الحسين، ثم لنبحث إن شاركهم في هذه الجريمة النكراء أحد.