[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الخلافاء الاربعة

وين غصتو في شئ غير موجود
سؤال للجميع
لنفرض جدلا ان الاية نزلت في علي وان هذه الاية دليل على ولية علي
اولا عندما كان علي في الركوع واعطاء خاتمه للسائل

هل هي زكاة ام صدقة
المعلوم ان الزكاة لها شروط منها مرور الحول واكتمال النصاب
اما الصدقة فهي مشروعة في كل زمان ومكان
ومن الواضح ان علي قدم صدقة ولم يقدم زكاة
والله يقول في الاية ( ويئتون الزكاة) وعلي تصدق اذا لاتنطبق عليه هذه الاية
والاية عامة لكل المسلمين
وانا اذا تصدقت وانا راكع هل هي اثبات الامامة والولية لي ؟؟؟؟؟ قليلا من العقل
والمصيبة ان كل الروافض عباد القبور يقولون ان علي تصدق ولم يقولو انه زكاء مع العلم ان الاية صريحة تقول (ويئتون الزكاة )

أعطينا السيناريو
هل قام علي بحركة ما أو رفع رأسه حتى يعرف أين يقف السائل حطنا في الصورة لنرى إذا أبطل ركوعه تفضل
ليس من أم أفكارك من كتبك