ههههههههههههههههههههههه لست اهلا للحوار وماذا تريد ان اوضح لك اكثر
هاذا سؤال قضائي ولاكنك تبدوا تريد على الجاهز اذن اسمع يا صاحبي
اذا كنت صاحي وبنيت المستشفى صدقة ولاكن عندما رايت الناس قد سعدوا بها وبعدها هدمتها ولالللللللللللللللللللللكن انت هدمت والناس لم يصدر منهم اي ذنب يؤدي الى عقوبتهم وحرمانهم من النعمة فهذا طبعا عمل عبث باحوال الناس لانك حرمتهم من النعمة وليس لك اي عذر يذكر صحيح هي اموالك ولاكن كل ما تملك هو من عند الله وانت مؤتمن عليه والله اعطاك ليختبرك ماذا تقدم للمجتمع
اما بالنسبة للاخلاق فان من اعطاه الله من خير وفعل تلك الفعلة ولاكن اكرررررررررررررررر ليس له اي عذر ولاكن هدم وهو مستهتر ومتلاعب بالناس الذين لا حول لهم ولا قوة طبعا هذا الشخص لو كان له خلق ما فعل فعلته وهو لا يملك اي عذر
اما بالنسبة للاجرام فان هذا الشخص قد بنا وحصل اجر على عمله ولاكن عندما هدم شيئ هو مالكه صحيح الله اعطى له تلك الاموال لذلك عندها هنا انقطع الاجر وفشل في الاختبار الرباني والله وحده يمكن ان يحكم عليه بالاجرام لانه اعلم منا به ولا تستطيع المحكمة ان تصدر به حكم المجرم لانه اخذ شيئ تابه له ولا يحق للمحكة التدخل عندها لانها لا تملك الحق لانها عتدما تصدر حكم مجرم عندها يجب ان تقاضيه وهي لا تمتلك الحق عندها
ولاكن اسمع يا صاحبي اكرر هذه الاحكام صدرت بحق شخص لا يملك اي عذر للدفاع عن نفسه لانه اعترف بانه هدم ولا يملك عذر كان وحتى الناس الذين ساعدهم لم يبدر منهم ذنب لكي ينالو العقوبة والحرمان
وهذا جوابي والان اسمع التعليق منك يـــــــــــــــــــــــــــــا صاحبي
|