عرض مشاركة واحدة
  #42  
قديم 2014-10-18, 05:19 PM
أم معاوية أم معاوية غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2010-11-21
المكان: في ارض الإسلام والسلام
المشاركات: 2,000
مهم

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الغالب مشاهدة المشاركة
أحسنت يا أخي الكريم بارك الله فيك
سيستمروا بالاستغباء لأنهم أدركوا ما إن خاضوا بالنقاش إلا و هزموا .. فأي فضيحة بعد هذه الفضيحة
كانوا يتوقعون أن يجدوا الإجابات في محركات البحث هههههههههههههه و لكن هيهات
نجدد الدعوة مَنْ مِنْكم قادر على مقارعة الحجة بالحجة ؟!
من منكم قادر على الإلتزام بكلمته ؟! لأن عدم الإلتزام من صفات أشباه الرجال !!
من منكم يود الدفاع عن معتقده و عقيدته التي تنص على براءة عائشة ؟؟
و الله لن يستجيب أحد لهذا التحدي و إن استجاب فلن يلتزم , لأن نقطة ضعفكم الحوار العلمي المنظم
فما إن نطالب بهكذا طرح رحتم تشرقون و تغربون و تملؤون مشاركاتكم بالـ " صفصة و الهرطقة " ^ـ*
مازلت حالة الانتفاخ ...هي المسيطره على اكثر كلامك ..... الا تملك ان تحاور من غير مدحك لنفسك لعلمك اصبح الامر مزعجا. لم اصادف في حياتي من يمدح نفسه وكنت اسمع بالغرور الا انني لم اراه والان عرفت شكله ...
هب ان الاية لم تنزل في عائشة اصلا ولم تتهم السيدة الشريفة بذلك ولن تتهم وهي من اشرف النساء
ومن خير النساء ولا مقارنة فان كانت الايات لم تنزل فيها حقا كما تزعم ففي من تكن قدم نصوصك لعلنا نترك تلك الكتب القديمه ونسمع منكم. ...
واعيدها نتنازل بانها لم تكن قط في عائشة فهل تستطيع اثباتها في مارية ؟! ثم ان ادراجك لهذا المحور مهم في نقاشك ليكن الثقل علينا مضاعف فان لم نملك الرد عليه اصبحت الحجة التي اتيت بها مكتمله علينا فيكفر بعدها من يكفر ويؤمن من يؤمن هكذا تقام الحجة . ؟!
ملاحظة ان لم تقدم ادلتك بانها في مارية فاننا سنبقى على اعتقادنا السابق .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا