المشكلة انهم حينما يريدون ان يقوموا جانبا من شبهاتهم الصقوها بان ذلك. طعن وتجاوز على نبي الله
كما. قالوا في شان رفع ألاصوات عند رسول الله اخرجوهم من الايمان والله في بداية الايه يناديهم بياايها الذين امنوا. !؟ وهم بكل عزمهم يناقشون باسم ان ذلك سوء ادب مع الرسول اما ان وصل الامر إلى احد من معممينهم فاذن من طين واذن من عجين !؟ ويحق للمعمم ان يلعن ويلعن كيفما شاء برسول الله ولن تجد فيهم اي عزم على الدفاع عن نبيهم .
__________________
علم العليم وعقل العاقل اختـلفا *** أي الذي منهما قد أحـرز الشرفا
فالعلم قال أنا أحـــرزت غايته *** والعـقل قال أنا الرحمن بي عرفا
فأفصح العلم إفصـاحاً وقال لـه *** بــأينـا الله في فـرقانه اتصـفا
فبـان للعقــل أن العـلم سيده *** وقبل العقـل رأس العلم وانصرفا
|