[أبو أحمد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الغالب

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته
أهلاً و مرحبـاً بـك أخانا المحترم , كثر الله من أمثالك

فكرة ظاهرياً جميلة , إلاّ أننا لن نخرج بـأي فائدة و لأنني أُركز على موضوع معين في الوقت الحالي ألا و هو ( آية الإفك ) بحوار قائم على ضوابط معينة , فلن أخوض في أي نقاش آخر حتى يتقدم رجل من أبناء عائشة ليدافع عن عقيدته في براءتها , و أما الضوابط و محاور الموضوع فهي كالتالي:
- موضوع الحوار: آيــة الإفك
-عدد المحاور: 2
-المحور الأول: إثبات أو نفي نزول آية الإفك في عائشة , 10 مشاركات
-المحور الثاني: إثبات أو نفي نزول آية الإفك في مارية القبطية, 10 مشاركات

الطريقة التي سيسير عليها الحوار كما هو متفق عليه:
1- الحوار يكون محصور بيني و بينك فقــط ( السيف الغالب , XXX )
2- لا يجوز للطرفين (السيف الغالب , XXX) كتابة ردين متتاليين أي أن ( إن كان الرد الأول لك الثاني لي و الثالث لك و الرابع لي و الخ )
3- للطرفين 10 مشاركات فقط و بعد الـ 10 المشاركات ينتهي النقاش لذلك على الطرفين أن يقدما كل ما لديهما قبل نهاية المشاركة الـ10
و يمكن الإتفاق على عدد مشاركات إضافية في حال طلب أحد الطرفين و وافق الآخر

بالنسبة للمحاور:
المحور الأول سيكون عن إثبات أو نفي نزول الآية في عائشة
السيف الغالب: سينفي ذلك
XXX:سيثبت ذلك
المحور الثاني سيكون عن إثبات أو نفي نزول الآية في السيدة الطاهرة الجليلة مارية القبطية -عليها السلام-
السيف الغالب: سيثبت ذلك كونه نفى نزولها في عائشة
XXX:سينفي ذلك كونه أثبت نزولها في عائشة

( نصر الله من نصر محمد و آل محمد )

في الرابط أدناه
دعوة لك خاصة لك يا طعان و كل شروطك مقبولن أكررها هنا
أعيد ما عندي شروط إلا شرطا واحدا
أسألك و تجيب فقط
ماذا تريد أكثر من ذلك
لازل تهربك قائما
الرابط :
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=51023

أعتذر منك أخي ناصر ملزمين نبين حقيقة هؤلاء حتى لا يخدعوا القارئ
غير أنه عندي ملاحظة عن تجربة
نادرا ما تجد رافضي يستمر في الحوار ملتزما بأدابه قد تبدو مع البداية جميلة ثم نكتشف ما هي إلا تقية و عندما نحشره في الزاوية يخرج عنها للطعن عندما يفلس
دقق هذا قبل أي حوار :

الخلاصة: هل أنت موافق على الضوابط التي سيسير عليها النقاش ؟؟!
و على المحاور المتفق عليها مسبقاً مع أخيك إبن عائشة ؟؟!
فإن أحببت أن تكون باراً بأمك و تود أن تدافع عنها فوافق , و لكنك لن تفعل أتعلم لماذا؟!
1- لأن النقاش المنظم سيرتد عليك و ذلك من عدة أوجه:
الوجه الأول: النقاش سيكون محصور بيني و بينك و هذا يعني التكافؤ و لأنك كأخوانك تتمتعون بالثقافة اليوتيوبية فلن تصمدوا و بالتالي لن يكون امامكم
سوى حل واحد ألا وهو ( التكالب ) فتضعون 50 مشاركة مكررة مليئة بالـ"صفصفة و الهرطقة" ثم تطالبوننا بالإجابة فأين التنظيم ؟؟!
الوجه الثاني: النقاش سيحصر بعدد محدود من المشاركات و هذا ما لا تريدونه لأنكم في حال عجزتم -و أنتم دائماً على هذا الحال- ستحولون الموضوع إلى
لعبة بقاء ( The Last Man Standing ) فتكررون المشاركات كالحمقى و هذا ليس بغريب و لا عجيب على أبناء عائشة
الوجه الثالث: النقاش سيكون واضح المعالم و أعني هنا بالمحاور التي سيتمحور حولها و بالتالي لن يسعك التشريق و التغريب ,, فكيف ستخرج حينها من المأزق
كونك محصور بزاوية ضيقة بل ضيقة جداً ؟؟
فعلى ما سبق ذكره لا يتصور من أي إبن من أبناء عائشة -البارين منهم و العاقين- لأمهم أن يستجيبوا لهذا التحدي .. لأنه فيه هلاكهم
و نسف اعتقادهم الباطل !!

قلتها لك هناك و أقولها لك هنا
ما عندي أي شروط تعال إن كنت رجلا