[حجازيه]

الله فتح الخير بمحمد صلى الله عليه وآله ويختمها بالمهدي المنتظر في عهد المهدي..

جميل ..
الله سبحانه و تعالى ذكر في كتابه المحكم الخير الأول و هو النبي صلى الله عليه و سلم في
القرآن بآية محكمة فذكر إسمه و نبوته و رسالته ..
فهل باقي أئمتك لا سيما الخير الذي ختم الله به ذكرهم الله في القرآن بآية محكمة أم لا ..

قال الرسول محمد(صلى الله عليه واله وسلم) اني مخلف فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي فانهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض
هذا الدليل يؤكد ان رسول الله صلى الله عليه واله وسلم قد خلف بعده امران الاول كتاب الله والثاني العترة وهم اهل البيت وقال انهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض وهذا دليل على انه لابد من وجود احد العترة مع القران لان الرسول قد قال لن يفترقا وانه لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى فهذا دليل على وجود الامام المهدي بانه ملازم الى القران لانه لو لم يكن الامام المهدي عليه السلام موجودا او مولودا لكانا قد افترقا وهذا يخالف قول الرسول محمد صلى الله عليه واله وسلم والامر واضح والان هذه الادلة من كتبكم ارجو قراءتها كلها

نحن نؤمن بوجود المهدي و لكنه ليس مهديك قطعا ..
فالمهدي في كتبنا ياتي آخر الزمان لا يملك من الخوارق ما يملكه مهديك بل هو إنسانا عاديا كباقي البشر ...
و عندما تحدث عنه النبي صلى الله عليه و سلم كان من الأخبار لما سيحدث في اخر الزمان ..
لسنا مكلفين بالدعاء له و لا إنتظاره و لا تعطيل الأحكام الشرعية لأجله و لا يوجد له نواب و لا غيره ..
و معرفة المهدي من عدمه ليست ملزمة لمن لم يعرفها ...
فمثلا أجدادي الذي لم يتعلموا و لم يتفقهوا في أمور الدين لا يضرهم عدم معرفتهم بقصة المهدي فيكفي
أن يعرفوا ما هم مكلفوا به في العموم كالعمل و الإيمان بإركان الإسلام الخمسة و ترك المحرمات كالزنا و الخمور و الربا فهذا ما هم مكلفون به و محاسبين عليه..

يعني يكون المعنى كنيته كنيتي أي أباالقاسم وكنية أبيه كنية ابي أي أبومحمد، وقد يكون المعنى إسمه أسمي أي محمد وإسم أبيه أي الحسين عليه السلام وكنيته أبوعبدالله هي إسم ابي أي عبدالله ،

لشيوع إطلاق الأب على الجد الأعلى كقوله تعالى (مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ) (الحج: 78 ) (وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبائِي إِبْراهِيمَ) (يوسف :38 )الآية، وفي حديث الإسراء هذا أبوك إبراهيم (1)

فيدل هذا على أنه من ولد الحسين عليه السلام وليس من ولد الحسن عليه السلام

هذه هرطقات لا تسمن و لا تغني من جوع ...

فعليك أولا أن تثبت وجود المهدي الآن و من قبل ثم الحديث عنه إسمه ..

حديث سفيان: «لا تذهب أو لا تنقضي الدنيا حتى يملك العربَ رجلٌ من أهل بيتي يواطى‏ء اسمه اسمي».
ومنها ما ورد مثله عن عليّ وأبي سعيد وأمّ سلمة وأبي هريرة. قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح.
ومنها ما ورد عن عاصم عن زر عن عبداللَّه عن النبيّ‏ (صلّى الله عليه وآله وسلَّم) قال: يلي رجلٌ من أهل بيتي يواطى‏ء اسمه اسمي. قال عاصم: وأنا أبو صالح عن أبي هريرة قال: لو لم يبق من الدنيا إلاّ يوم لطوّل اللَّه ذلك اليوم حتى يلي رجل من أهل بيتي، يواطى‏ء اسمه اسمي، واسم أبيه اسم أبي يملأها قسطاً وعدلاً كما ملئت ظلماً وجوراً

مشاركة لا فائدة لها ..
و قد سبق و علقت على المهدي في كتبنا ..

و كنت قد سالتك أسئلة كثيرة فلم تجب ..

منها ..

أين سيذهب الحسين رضي الله عنه بعد ما يغسل المهدي ؟

و قد عقبت على مشاركتك و طرحت سؤالا فأجب ..

الإمام الحسين هو مصدر ثقة وهم يقول: بنا فتح الله وبنا ختم
أن المراد هو أن الله تعالى فتح الخير على هذه الأمة برسول الله ، وسيختم الخير بمهدي هذه الأمة الذي يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعدما ملئت ظلماً وجوراً، ويُرجع الإسلام كما كان غضًّا طريًّا.

و متى كان هذا بمعنى في عهد من ؟