اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة
وهل أنت متثبت مع بيان القرآن حتى تشبهه بالتوراة ؟؟؟؟؟
فكلمة واحدة من القرآن تجعل لها معاني غريبو وما أنزل الله بها من سلطان !!
بيان القرآن وتعليمه عن الرسول :ص" ! وهذه الذي قرره القرآن الكريم !!
ثم اكتب لنا نصا واحد توراتيا !!! وبين لنا أن بلاغة القرآن وفصاحته يوازيها شيء آخر !!!
ثم أنت تقول التوراة بالعربية ! فكيف ستعرف بيانها ؟؟؟؟؟؟؟؟ هل ستأخذ الكلمة وتقيسهل على التوراة كلها حتى تقول أن معناها كذلك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم فالتوراة فهي باللغة العبرية !!! هل لديك اطلاع كاف على اللغة العبرية ؟؟؟؟ وهل ستعترف بيان القوم في شرح نصوصهم ؟؟؟؟؟؟
أم فقط تسلب العرب من بيانهم والذي قامت عليه حضارتهم منذ القدم وتفعل به الأعاجيب ! كي تحاولوا التجني والتعدي وعلى المعتقد والدين المحفوظ منذ الرسول حتى اليوم ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ثم -لو كنت تعرف العبرية- فكيف سستعامل مع نصوص التوارة ؟؟؟؟
ربما ستقول نوازيها مع كتب الله فما اتفق فنوافق عليه !!! فعلى هذا فلا حاجة لنا لغير كتاب الله -القرآن- فهو المرجع وفقط كل ما وافقه فهو معتبر !! فما حاجتنا لغيره ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انقل لنا نصوصا !! حتى نقارن !!!
وهل الترجمة العربية لمعاني النص ؟ أم ترجمة حرفية ؟
ترجمةحرفية فكيف توافق على معنى اكلمة ؟ دون دراسة ؟؟
أم ترجمة المعاني ؟؟؟ فمن هو التفسير الذي ستعتمده ؟؟؟؟
هل ستعتمد تفسير الكتابيين وموروثهم الديني ؟؟؟ ولا تعترف بتفسير المسلمين ومروثهم الدين الحق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
لاأريد أن أقول هدف مشبوه !!! فما حاجتنا للتوراة أصلا؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وما حاجتنا بما قال الله ونحن نشهد أن نصوصها غيرت وادخلت نصوص كاذبة ؟؟؟؟؟
تعود للقرآن ؟؟؟ فيكفينا القرآن إذا فهو المعتمد سماويا فقط !!!
وكيف تذهب للتوراة والله شهد على تحريفها ؟؟؟؟ وهي أقدم بكثير من سنة الرسول المطهرة ومشهود على عدالتها !!! وأنت لا تستطيع حتى الانصات لعليم الرسول وتبيين والمحفوظ الحقييي والأمين عنه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
حجة على من ؟؟؟ اتق الله يا رعد !!!
وحجة على ماذا ؟؟؟
وحجة لمن ؟؟؟؟
ما دليلك !!!
والعلم القرآني يقول أن الكتب السابقة طالها التحريف !!!
والعلم يقول خذوا علمكم عن رسول الله  !!!
وما هو الكتاب الذي يقصده الله ؟؟؟؟
وهل تعلم علم الله ؟؟؟
وهل تجزم أن ما تقوله هو من علم الله ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
|
الأخ أبو عبيده ..
كلمات القران الكريم وكلمات التوراة واحدة .. فكلمة السماء هي السماء والأرض هي الأرض والولد هو الولد ويمكنني أن أسرد لك الكلمات العربية التي في الاصحاح الثاني مثلا من السفر الأول بنصها العبري فمثلا:
تلد , أخيه, راعي, ضأن, عبد, أدمه, قضى, منحة, بكور, حلبهن, يسع, تطيب, اخطأت, تمثل به, يهرجه, دماء, صعق, فضت, لقحت, يقوم, زرع, تحت ... هذه كلمات عربية أم لا؟
يقول الله : "أولم يكن لهم ءاية أن يعلمه علماء بني اسرائيل" فلو عرفنا علم بني اسرائيل فسنعلم الكثير عن القران الكريم وهي لنا ءاية ويجب أن نعرف كيف هي لنا ءاية ومن أي جهة.
أما التوراة والانجيل فيطالب الله أهل الكتاب باقامتهما فكيف نعرف أنهم يقيمونها كما يطالب القران الكريم الا من خلال فهمهما بالاستعانة ببيان القران الكريم.
أيضا يقول تعالى: "الذين ءاتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته" فهل سألت نفسك كيف يتلون القران حق تلاوته ولسانهم مختلف؟؟
أما كيف سنعرف الكلمات فكما قلت لك كلمات الكتب مبنية على الحروف يعني اذا عرفت تركيبة الحروف ودلالاتها ستعرف ما معنى اي كلمة مثلا كلمة قلب يجب ان تعرف القاف مع اللام مع الباء ما دلالتها على هذه التفعيلة. ولي أدلة على ذلك لكنها مازالت تحتاج الكثير من البحث. كما أن التقارب اللفظي في القران الكريم تقارب في المعنى وهي خاصية ينفرد بها كلام الله وكما أن الكتابة أيضا تحوي أسرارا بحاجة الى الاكتشاف فلماذا كتب السين والشين بنفس الكتابة مثلا لا بد أن لهذا سبب وهي تكتب بنفس الرسم في التوراة أيضا. يعني مصدر علمهما وطريقة كتابتهما واحدة. وهناك الاف من المقارنات التي يجب ان نجريها على القران قبل الحكم على معانيه بالبساطة التي يظنها الكثير ممن يجيدون الشعر. وهناك اضافات وتعديلات ستحدث على علم النحو والصرف من خلال مقارنة أساليب وكلمات القران الكريم.
فمثلا في احد التفاسير يقول العرب أن كلمة ضحكت يعني حاضت .. فعندما نقول لهم ومامعنى "فتبسم ضاحكا من قولها" لا تجد اجابة الا ان المعنى الأول صادر عن هوى وليس عن علم.