اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد زيوت
لا يصح الا ما ظللته لك باللون الاحمر وليس فيه الا موالاة المحبة والنصره لا كما تفسرون حسب هواكم .
الحديث الاول الملون بالاحمر هات مصدره وسنده باسم الكتاب ورقم الصفحه .
اما الحديث الثاني "علي مني وأنا من علي ولا يؤدي عني الا انا او علي فهو لم يرتق لمرتبة الصحيح بل جل ما قيل فيه انه حسن او رجاله ثقات وبالتالي لا تؤخذ منه عقائد .
هذا حديث موضوع وملفق على النبي صلى الله عليه وسلم
هذا الحديث كذب لا اصل له بل هو من الموضوعات
وماذا تفهم من هذا الحديث ؟
نعم النبي صلى الله عليه وسلم قال لعلي رضي الله عنه "انت مني بمنزلة هارون من موسى الا انه لا نبي بعدي" ولكن منزلة هارون من موسى انه كان وزيره ولم يكن خليفته فقد مات هارون في حياة موسى عليهما السلام واما استخلافه له في حياته فقد استخلف النبي صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه على المدينة في حياته كما استخلف غيره من الصحابه وكان استخلافهم قبل استخلاف علي فان كانت هذه في فهمكم تعني ولاية امر المسلمين بعد النبي صلى الله عليه وسلم فغير علي من الصحابة كابن ام مكتوم وعثمان رضي الله عنهما اولى بها لانهم سبقوه بها .
انما هو الفهم السقيم لما يوافق هوى من أسس لكم دينكم هو ما حجر على عقولكم ومنعها من التفكر والتدبر فلو تدبرتم قليلا لرميتم بهذه العقيدة الزائفه وراء ظهوركم منذ امد بعيد . أسأل الله تعالى أن يحرر عقولكم من تبعية المجوس واذنابهم كي تعرفوا الحق وتفيقوا من هذا السبات وهذه الغفلة .
|
"من كنت مولاه فهذا علي مولاه" هذا كلام موالاة المحبة؟؟ هل تفهم لغة عربية؟؟ الرسول يقول اذا اتخذتني وليا لكل فاتخذ علي وليا أيضا..هل كان الرسول وليا على الأمة ولاية المحبة فقط؟؟ أم ولاية المسؤولية والخلافة ايضا؟؟ بالتالي من اتخذ محمد مولاه ولاية كاملة وحقيقية فاليتخذ علي مولاه ولاية حقيقية وكاملة
أنت تأخذون ما يحلو لكم وتكفرون وتضعفون الحديث الذي يشكل خطرا على مذهبكم
روى الترمذي في صحيحه بسنده عن عمران بن حصين قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جيشا واستعمل عليهم علي بن أبي طالب عليه السلام ، فمضى في السرية فأصاب جارية ، فأنكروا عليه ، وتعاقد أربعة من أصحاب رسول الله
صلى الله عليه وسلم ، فقالوا : إذا لقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أخبرناه بما صنع علي ، وكان المسلمون إذا رجعوا من السفر بدأوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسلموا عليه ، ثم انصرفوا إلى رحالهم ، فلما قدمت السرية سلموا على
النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام أحد الأربعة فقال : يا رسول الله ، ألم تر إلى علي بن أبي طالب صنع كذا وكذا ؟ فأعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم قام الثاني فقال مثل مقالته ، فأعرض عنه ، ثم قام الثالث فقال مثل مقالته فأعرض عنه ،
ثم قام الرابع فقال مثل ما قالوا ، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والغضب يعرف في وجهه ، فقال : ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ ما تريدون من علي ؟ إن عليا مني ، وأنا منه ، وهو ولي كل مؤمن بعدي ( 2 ) . (صحيح البخاري 5 / 22)
"علي خير البشر ومن أبى فقد كفر" حديث صحيح ومسند وليس ملفق لكنه لا يتناسب معك فيصبح عندك ملفق
"أنا مدينة العلم وعلي بابها" هذا حديث صحيح خالص
رواه الحاكم في المستدرك والطبراني في الكبير، وأبو الشيخ في السنة وغيرهم كلهم عن ابن عباس مرفوعا مع زيادة: فمن أتى العلم فليأت الباب. ورواه الترمذي وأبو نعيم وغيرهم عن علي بلفظ أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:أنا دار الحكمة وعلي بابها
أنتم لا تفقهون شيء من الدين أبدا...صحيح استخلف النبي علي وصحابة آخرون في عهده ولكن النبي لم يأخذ عهدا من الأمة بموالاة غير علي ولم يعلن أحد منهم مولا للمسلمين غير علي بن ابي طالب قائئلا: "من كنت مولاه هذا علي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره واخذل من خذله وادر الحق معه كيفما دار" فقام أبو بكر وعمر أتعلم ماذا قالا: قالوا لعلي: بخ بخ لك يا علي أصبحت وليي وولي كل مؤمن ومؤمنة...هذا التنصيب واضح والله تعالى يقول "بلغ ما أنزل اليك من ربك فان لم تفعل فما بلغت رسالته"..لا يوجد احد من الأمة نصبه الرسول ص كما نصب علي بن ابي طالب