اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق علي
كما تشاء
اللهم أظهر الحق و ارزقنا اتباعه
تفضل
|
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته إخواني السنة وضيوفنا الشيعة
من المعلوم أن إمامة علي والأئمة من بعده ركن ركين ويكفر منكرها وأجل من النبوة ولا يكتمل الإيمان إلا بها.
قال الطوسي : المحكم هو ما علم المراد بظاهره من غير قرينة تقترن إليه ولا دلالة تدل على المراد به لوضوحه، نحو قوله: " إن الله لا يظلم الناس شيئا " وقوله: " لا يظلم مثقال ذرة " لانه لا يحتاج في معرفة المراد به إلى دليل . التبيان ج2 ص394
http://www.yasoob.com/books/htm1/m016/20/no2012.html
النتيجة المحكم يتصف بالصفات التالية:
1-المحكم هو ما علم المراد بظاهره.
2-من غير قرينة تقترن إليه
3-ولا دلالة تدل على المراد به لوضوحه.
4-لا يحتاج في معرفة المراد به إلى دليل
الآن :
هل تستطيع ياعاشق علي بآن تأتي لي بآية محكمة تثبت خلافة علي رضي الله عنه أو الأئمة الإثني عشر مع تطبيق تعريف الطوسي المحكم على الآية ؟؟؟