[ابن الصديقة عائشة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الغالب

أنا حالياً في نقاش مع الأخ ناصر بيرم حول موضوع الإفك ولست ممن يهوى الدخول في نقاشات متعددة وتشتيت المواضيع .. لكن حينما قرأت الفضيحة التي أمامي كان لزاماً أن أوضحها للقراء المساكين الذين تستغفلونهم وتضحكون على ذقونهم !! ابن عائشة لو قرأت الكتاب فأنت مدلس كذاب وإن لم تقرأه فأنت جاهل ببغاء ! يقول ابن عائشة :

هههههههه
مابال الرافضي السيف المهزوم وقد نفخ ريشه بعدما خرجت من المنتدى ؟
ومضحكة هذه العبارة لعالم زمانه (أنا حالياً في نقاش مع الأخ ناصر بيرم حول موضوع الإفك)

وقد هزمناك في هذا الموضوع والآن انت مازلت تلف وتدور تارة باكيا وتارة معترضا وتارة اخرى مشتكيا وأنا في انتظار النهاية المخزية لك فوالله انا على يقين مهما دلست وكذبت وحللت من وحي خيالك فالنتيجة هنا لا غيرها
http://www.ansarsunna.com/vb/showthread.php?t=51002

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا


[B

ألا تستحي ؟؟ تنقل الحديث الطويييل مبتوراً ليتماشى مع ما تريد من نوايا ناصبية خبيثة تظهر مولاي أمير المؤمنين علياً عليه السلام بصورة قبيحة !! وتدعي بأنه كامل ! وبعد هذا البتر الذي يشوه صورة مولاي تقولون نحب أهل البيت ونحب علي ! وبدل من أن تصحح لك حجازية تقول لك جزاك الله خير !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ا


[B

[/B]

ههههههه
وهنا الامر مضحك جدا وايضا لنرى من الذي لا يستحي ويدلس على القارئ الكريم أنا أم أنت أم معمميك أهل الكفر والفجور وطبعا هذا من بطون كتبكم ياغبي ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الغالب

إليكم الحديث من نفس المصدر الذي وضعه المدلس .. كتاب علل الشرائع للشيخ الصدوق والرواية الكاملة هي :


حدثنا علي بن أحمد قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن يحيى عن عمرو بن أبي المقدام وزياد بن عبد الله قالا: أتى رجل أبا عبد الله (عليه السلام) فقال له: يرحمك الله هل تشيع الجنازة بنار ويمشي معها بمجمرة أو قنديل أو غير ذلك مما يضاء به؟ قال: فتغير لون أبي عبد الله (عليه السلام) من ذلك واستوى جالسا ثم قال: إنه جاء شقي من الأشقياء إلى فاطمة بنت رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال لها: أما علمت أن عليا قد خطب بنت أبي جهل فقالت: حقا ما تقول؟ فقال: حقا ما أقول ثلاث مرات فدخلها من الغيرة مالا تملك نفسها وذلك أن الله تبارك وتعالى كتب على النساء غيرة وكتب على الرجال جهادا وجعل للمحتسبة الصابرة منهن من الأجر ما جعل للمرابط المهاجر في سبيل الله، قال: فاشتد غم فاطمة من ذلك وبقيت متفكرة هي حتى أمست وجاء الليل حملت الحسن على عاتقها الأيمن والحسين على عاتقها الأيسر وأخذت بيد أم كلثوم اليسرى بيدها اليمنى ثم تحولت إلى حجرة أبيها, فجاء علي فدخل حجرته فلم ير فاطمة فاشتد لذلك غمه وعظم عليه ولم يعلم القصة ما هي فاستحى أن يدعوها من منزل أبيها, فخرج إلى المسجد يصلي فيه ما شاء الله, ثم جمع شيئا من كثيب المسجد وأتكى عليه، فلما رأى النبي صلى الله عليه وآله ما بفاطمة من الحزن أفاض عليها من الماء ثم لبس ثوبه ودخل المسجد فلم يزل يصلي بين راكع وساجد وكلما صلى ركعتين دعا الله أن يذهب ما بفاطمة من الحزن والغم وذلك أنه خرج من عندها وهي تتقلب وتتنفس الصعداء فلما رآها النبي صلى الله عليه وآله أنها لا يهنيها النوم وليس لها قرار قال لها: قومي يا بنية, فقامت فحمل النبي صلى الله عليه وآله الحسن وحملت فاطمة الحسين وأخذت بيد أم كلثوم فانتهى إلى علي (عليه السلام) وهو نائم فوضع النبي صلى الله عليه وآله رجله على رجل علي فغمزه وقال: قم يا أبا تراب فكم ساكن أزعجته ادع لي أبا بكر من داره وعمر من مجلسه وطلحة فخرج علي فاستخرجهما من منزلهما واجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه وآله فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي أما علمت أن فاطمة بضعة مني وأنا منها فمن آذاها فقد آذاني من آذاني فقد آذى الله ومن آذاها بعد موتي كان كمن آذاها في حياتي ومن آذاها في حياتي كان كمن آذاها بعد موتي, فقال علي: بلى يا رسول الله،

وقد اقتطفت مما وضعته انت من غير خليط التدليس لتشكل على القارئ الكريم فهو هذا الذي هو بيت القصيد والخاص بالموضوع فمن الذي آذى فاطمة الزهراء ؟
الجواب :علي
ومن الذي قال له من آذاها فقد آذاني بسبب صنيعته عندما اراد الزواج من بنت كافر ومشرك؟
الجواب :الرسول صلى الله عليه وسلم

فاين الكذب والتدليس ياغبي ؟
أما ما خلطته هنا من تدليسك وتدليس معمميك حول الشيخين فليس له صلة بالموضوع البتة ومع ذلك آتي لنا بالمصدر والسند لما صفصفته هنا :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة [B

؟ قالا: اللهم نعم, قالت الحمد لله, ثم قالت: اللهم إني أشهدك فاشهدوا يا من حضرني أنهما قد آذياني في حياتي وعند موتى والله لا أكلمكما من رأسي كلمة حتى ألقى ربي فأشكوكما بما صنعتما بي وارتكبتما مني, فدعا أبو بكر بالويل والثبور وقال: ليت أمي لم تلدني, فقال عمر: عجبا للناس كيف ولوك أمورهم وأنت شيخ قد خرفت تجزع لغضب امرأة وتفرح برضاها وما لمن أغضب امرأة وقاما وخرجا. قال: فلما نعى إلى فاطمة نفسها أرسلت إلى أم أيمن وكانت أوثق نسائها عندها وفي نفسها فقالت لها: يا أم أيمن أن نفسي نعيت إلى فأدعي لي عليا فدعته لها فلما دخل عليها قالت له: يا بن العم أريد أن أوصيك بأشياء فاحفظها علي فقال لها: قولي ما أجبت، قالت له: تزوج فلانة تكون لولدي مربية من بعدي مثلي وأعمل نعشا رأيت الملائكة قد صورته لي, فقال: لها علي أريني كيف صورته؟ فأرته ذلك كما وصفت له وكما أمرت به ثم قالت: فإذا أنا قضيت نحبي فأخرجني من ساعتك أي ساعة كانت من ليل أو نهار ولا يحضرن من أعداء الله وأعداء رسوله للصلاة علي أحد، قال علي (عليه السلام) أفعل، فلما قضت نحبها (صلى الله عليها) وهم في ذلك في جوف الليل أخذ علي في جهازها من ساعته كما أوصته فلما فرغ من جهازها أخرج علي الجنازة وأشعل النار في جريد النخل ومشى مع الجنازة بالنار حتى صلى عليها ودفنها ليلا فلما أصبح أبو بكر وعمر عاودا عايدين لفاطمة فلقيا رجلا من قريش فقالا له: من أين أقبلت قال: عزيت عليا بفاطمة, قالا: وقد ماتت؟ قال, نعم ودفنت في جوف الليل فجزعا جزعا شديدا ثم أقبلا إلى علي (عليه السلام) فلقياه وقالا له: والله ما تركت شيئا من غوايلنا ومساءتنا وما هذا إلا من شئ في صدرك علينا هل هذا إلا كما غسلت رسول الله صلى الله عليه وآله دوننا ولم تدخلنا معك وكما علمت ابنك أن يصيح بأبي بكر أن أنزل عن منبر أبي,
[/B]

أما هذا المقتل الذي وضعته هنا ومن حسينياتكم كما يغني فيها باسك الكر بلائي
فهذا لن ينفعك لتشحذ عطف الناس ومع ذلك آتي لنا بمصدره المثوق وليس من حكايات ألف ليلة وليلة :لا:

وأما ماتبقى من الصفصفة وحشوت بها صدقا وكذبا فسوف نتجاوزها لان المهم عندنا نبين للقارئ الكريم من هو المدلس والكاذب والذي لا يستحي من ألله وليس الناس فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة السيف الغالب

فهنا نتبين من الذين غضبت عليهم مولاتي الزهراء وهما أبا بكر وعمر ! والمدلس بتر الرواية وقلبها على علي عليه السلام !! الحمد لله الذي فضحكم أمام الجميع .. لا تتوقعا مني نقاشاً فبغض النظر عن اعتبار الرواية وعن متنها ومضمونها لن أناقش شيء كل ما يهمني هو فضح تدليسكم يا كذابين .. والسلاااام !

ههههههههه
الرواية واضحة يارافضي ولكن عمى البصر والبصير ليس له حل مع الرافضة فهم كذبة ومدلسون ويظنون بان الناس مثلهم وبمستوى كذبهم وتدليسهم
لا تدلس على الناس ياولدي

وهذا ما أتيت انت به فاين ذكرا الشيخين بحديث الرسول صلى ألله عليه وسلم أيها الرافضي الكذاب والمدلس والمهزوووووووووم ؟؟؟؟


(واجتمعوا عند رسول الله صلى الله عليه وآله فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي أما علمت أن فاطمة بضعة مني وأنا منها فمن آذاها فقد آذاني من آذاني فقد آذى الله ومن آذاها بعد موتي كان كمن آذاها في حياتي ومن آذاها في حياتي كان كمن آذاها بعد موتي, فقال علي: بلى يا رسول الله،)

قال له :(ياعلي أما علمت فاطمة بضعة مني وأنا منها فمن آذاها كمن آذاني .......)
اكرر وكما انت أتيت بها
قال : يا علي ولم يقل ياأبا بكر ويا عمر افتح عينيك جيدا يارافضي فلن تنفعك هذه الصفصفة والولولة :لا: