لا ضير لو أكملت أنا لاني في حالة إجابة على الأخ السائل وطبعا الموضوع طويل جدا
فنأتي على الركن الثالث وهو
الصوم
قال ألله سبحانه وتعالى :( ياأَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى
الَّذِينَ مِن قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿١٨٣﴾أَيَّامًا مَّعْدُودَاتٍ ۚ فَمَن كَانَ مِنكُم مَّرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۚ ...
فالصيام فرض على كل مسلم ومسلمة
وقال ألرسول صلى ألله عليه وسلم :(صوموا لرؤيته وأفطروا لرؤيته )
وهنا سافرد نقطتين مهمة نتبعها نحن أهل السنة والجماعة هو الالتزام بأمر ألله تعالى في صيام رمضان والثانية هي رؤية الهلال في أول الرمضان وفرض الصيام به ومن ثم رؤية هلال شوال وهو عيد الفطر بناء على الرؤيا الشرعية
ونلاحظ الشيعة هنا عدم التزامهم برؤية الهلال بل ينتظرون فتوى مراجعهم فنلاحظ بأنهم مختلفون في الصيام حتى بين مراجعهم فمنهم من يصوم بعد يوم او يومين من رؤية الهلال لان مرجعه لم يفتي بالصيام في ذلك اليوم وكذلك هلال شوال يوم العيد فايضا الشيعة ينتظرون فتوى من مراجعهم الذين يقلدونهم فترى أغلبهم قد صام في العيد وهذا منهي عنه لان مرجعه خالف أهل السنة وخالف حتى رؤية هلال ألله تعالى
والنقطة الثانية وهي الرخصة التي أعطاها ألله تعالى للمسلمين المرض والسفر فنجد هناك من معممي الشيعة يفتي بان الذي يريد أن يفطر يسافر بقدر المسافة التي فيها الشرط الشرعي ليجوز له الافطار وهذا تجاوز وتلاعب مع ألله سبحانه وتعالى
واسمع لهذا المعمم وفتواه ويقول عن الصوم مشكلة !!!!!!!!
والهرووووووب من الصوم
http://www.youtube.com/watch?v=XYtXWqpsRDg
ناهيك عن المعممين الذين أجازوا شرب (السجاير) في رمضان لمن لا يستطع الصبر على تركها !!!!!!!
فكيف الصائم يصوم عن الطيبات والحلال كالاكل والشرب والجماع الحلال
والمعمم يفتي ويبيح باحلية الخبائث وهي (السجاير) ؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهنا أيضا اختلاف ومخالفة مع المسلمين في وقت الافطار فالشيعة يفطرون مع طلوع النجمة وطبعا هذا ما يفعله اليهود في صيامهم
وهنا الفتوى :
كنت أتساءل أثناء قراءتي للقرآن في سورة البقرة الآية (187) بأن الله قال : ( ثم أتموا الصيام إلى الليل) فالكثير منا يفطر في وقت المغرب . هل ممكن أن تشرح لنا هذه المسألة.
الحمد لله ليس هناك إشكال بين الآية وبين إفطار الصائم بعد غروب الشمس ، وذلك لأن الليل يدخل بغروب الشمس ، فأول الليل هو غروب الشمس ، وآخره طلوع الفجر . ولذلك قال النبي صلى الله عليه وسلم : ( إِذَا أَقْبَلَ اللَّيْلُ ، وَأَدْبَرَ النَّهَارُ ، وَغَابَتْ الشَّمْسُ ، فَقَدْ أَفْطَرَ الصَّائِمُ ) . ومعنى الحديث : أنه إذا غربت الشمس فقد دخل الليل ، وانتهى النهار ، وحينئذ يحل للصائم أن يفطر . انظر : شرح مسلم للنووي (7/209) .
والله أعلم ، وصلى الله وسلم على نبينا محمد .
وهنا أكتفي بركن الصيام