عرض مشاركة واحدة
  #39  
قديم 2014-11-12, 02:57 PM
مهند عبد القادر مهند عبد القادر غير متواجد حالياً
عضو شيعى
 
تاريخ التسجيل: 2014-10-03
المشاركات: 870
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ريحانة المصطفى مشاهدة المشاركة
كانك لم تجب ؟!
انت قلت سابقا


انت قلت سابقا ان عملكم - سجودكم للحسين- ليس بشرك ولا يغضب الله حتى وستشهدت بسجود. الملائكة لادم وسجود اخوة. يوسف فكيف استخدمتهما للاستشهادة على سجودهما لغير الله ثما عندما عاودت سؤالك هل كان سجودهم حقا لغير الله قلت لايهمني التسميه ؟! فكيف لي ان ارد واجوبتك تحتمل ستون احتمال ؟!
حدد. اجابتك هل كان سجود الملائكة و اخوة يوسف ؟!
1* سجود لغير الله
2* لا ليس سجود لغير الله .
اريد اجابة محدده ؟!
متى تحدثت أنا عن سجودنا للحسين عليه السلام !!؟
فانت لا تفهمين لغة التنظير في الحوار فانا اعذرك لذلك انا مضطر لتبسيط ما أقصد رغم اني لا احب الاطالة :
انت نسبتي لنا السجود لغير الله فكان جوابي من جنس التهمه وليس هذا يعني اقرار بالتهمة

فعلى سبيل المثال
أذا رآى الرسول صلى الله عليه واله وسلم شخص يدخن سيكاره فلا يعترض
فعدم اعتراضه هو أقرار وهو بنفس الوقت دليل من السنة النبوية بان ( التدخين ليس حرام ولا هو شرك ) .
فعدم صدور النهي من الله عز وجل لسجود أخوة يوسف لاخيهم هو في منطق الشريعة ( أقرار )
وانا قلت لك اذا كنت تنسبين لنا ـ ا لسجود لغير الله فان أقرار الله يكون حجة لنا باننا لسنا على باطل على غرار أحتجاجكم علينا بآية الافك على براءة السيدة عائشة .

انتهى .
ورداً على سؤاليك :

سجود لله .

واتمنى بعد هذا الجواب ان تدخلي في صلب موضوع اخينا فتى الشرقية حتى لا تتهميننا بالمكر فالمكر أختصاص غيرنا ممن يغلق المواضيع لمجرد ان غبنا يوما واحدا فاصبح هذا الغياب القصير هروب
والمكر ان تحذف مواضيع و تدفن اخرى بعدما ظهر الحق فيها جليا
رد مع اقتباس