[ابن الصديقة عائشة]

السلام عليكم ورحمة ألله وبركاته
بعد أن انتهينا وبختصار من أركان الاسلام وبينا فيها كيف يطبقها أهل السنة والجماعة وكيف يطبقها المخالفين الشيعة
الآن نأتي وبعون ألله تعالى على أركان الإيمان


عن عمر رضي الله عنه أيضاً قال: "بينما نحن جلوسٌ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم إذ طَلَعَ علينا رجلٌ شديد بياض الثياب، شديد سواد الشعر، لا يُرى عليه أثرُ السفر ولا يعرفه منَّا أحدٌ، حتى جلس إلى النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فأسنَد ركبتيه إلى ركبتيه، ووضع كفَّيه على فخذيه، وقال: يا محمد أخبرني عن الإسلام؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:( الإسلامُ أن تشهدَ أن لا إله إلا الله وأنَّ محمداً رسول الله، وتقيم الصلاة، وتؤتي الزكاة، وتصوم رمضان، وتحج البيت إن استطعتَ إليه سبيلاً)، قال: صدقت، فعجبنا له يسأله ويصدِّقه، قال: فأخبرني عن الإيمان؟ قال:( أن تؤمنَ بالله وملائكته وكُتبه ورسله واليوم الآخر، وتؤمن بالقدر خيره وشره)، قال: صدقتَ، فأخبرني عن الإحسان؟ قال: (أن تعبدَ الله كأنَّك تراه، فإن لَم تكن تراه فإنَّه يراك)، قال: فأخبرني عن الساعة؟ قال: (ما المسئول عنها بأعلمَ من السائل)، قال: فأخبرني عن أمَاراتِها؟ قال: (أن تلدَ الأَمَةُ ربَّتَها، وأن ترى الحُفاةَ العُراة العالة رِعاء الشاءِ يتطاولون في البُنيان)، ثمَّ انطلق فلبث مليًّا ثم قال:( يا عمر أتدري مَن السائل؟) قلت: الله ورسوله أعلم، قال: (فإنَّه جبريل أتاكم يعلِّمُكم دينَكم) رواه مسلم.


أولا : الإيمان بالله
وهذا ركن أساسي في الإيمان وهو الإيمان بالله الواحد الاحد الفرد الصمد وهذا مرتبط ارتباط وثيق بالتوحيد وعدم الشرك بالله تعالى
وقد يقول قائل أنا أؤمن بوجود ألله تعالى ولكنه يشرك به بحب العباد الصالحين والغلو فيهم والحلف باسمائهم والتوجه لهم في كل ضيق وعسر بل يذبح نذوره الى العباد الصالحين وليس لله كما أسلفنا عن الشيعة وهم ينذرون النذور الى الاضرحة ويطلبون الرزق والولد والشفاء من الاضرحة لا بل يزحف الشيعة الى الضريح ويقبل الحديد والخشب ويتمسح به ويتبرك به ونلاحظ بأن أكثر الشيعة يصيبهم الخوف والوجل عند ذكر أحد أئمتهم حالفا أو هاتفا لبيك لبيك أو متبركا ولو ذكر ألله وحده لا يصيبهم كما أصابهم عند ذكر الأئمة وهذا واقع منظور لا يمكن نكرانه
ناهيك من المعمم الذي يثقف مستمعيه في أحد الدروس (وهو يقول أنا ليس ربي من هو رب أبو بكر .........)
مشركي قريش كانوا يعرفون ألله ولكن يعبدون الاصنام وعندما سؤلوا لماذا قالوا ليقربونا من ألله زلفا
وكذلك قوم نوح (عندما عملوا تماثيل الى الصالحين وسول لهم الشيطان بذلك ) وهؤلاء أيضا يعرفون ألله فعبدوا الصالحين بعد موتهم وعملوا لهم التماثيل ونفس القول ليقربونا زلفا


لقول في تأويل قوله تعالى : ( وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ) وقد أضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين إلا ضلالا )

يقول تعالى ذكره مخبرا عن إخبار نوح ، عن قومه : ( وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا ) كان هؤلاء نفرا من بني آدم فيما ذكر عن آلهة القوم التي كانوا يعبدونها .

وكان من خبرهم فيما بلغنا ما حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن موسى ، عن محمد بن قيس ( ويعوق ونسرا ) قال : كانوا قوما صالحين من بني آدم ، وكان لهم أتباع يقتدون بهم ، فلما ماتوا قال أصحابهم الذين كانوا يقتدون بهم : لو صورناهم كان أشوق لنا إلى العبادة إذا ذكرناهم ، فصوروهم ، فلما ماتوا ، وجاء آخرون دب إليهم إبليس ، فقال : إنما كانوا يعبدونهم ، وبهم يسقون المطر ، فعبدوهم .

حدثنا ابن حميد ، قال : ثنا مهران ، عن سفيان ، عن أبيه ، عن عكرمة ، قال : كان بين آدم ونوح عشرة قرون ، كلهم على الإسلام .

وهذا ما يفعله الشيعة الآن (من زيارة الاضرحة كما اسلفت ولن ينتهي الامر بهم الى هذا الحد بل عملوا تماثيل وصور الى الائمة من آل البيت وأصبح حبهم ووجلهم وحظورهم عند تلك الاضرحة أكثر من حبهم ووجلهم من ألله تعالى
فالشيعي لا يصدقه أحد في حلفه بالله إلا بعد أن يحلف بأحد الائمة
وكذلك المعمم الكوراني يقول ( لايصلح بأن تقول يا ألله لوحده إلا بعد أن تقول يا‘لي )!!!!!!!!!!!!!!!!!
والامثلة على تلك الشركيات للشيعة كثيرة لا مجال لعدها وذكرها


والى هنا أكتفي بهذا القدر وإن أعرف باني اختصرت ولن أعطي هذا الركن حقه ولكن عسى بأني قد وصلت الفكرة