[صهيب]

أنت تساعد عباس والسلطة الفلسطينية بنظريتك هذه وتعطيهم المبررات لمحاربة أي مقاوم
اي نظرية ؟؟ واي سلطة ؟؟
هذا يدل على شئ من اثنين ..
اما انك لا تقرأ ما اكتبه .. او انك لا تفهمه ...
سأعيد عليك ال 100 مشاركة التي شاركت فيها انا ...

انا بيننا وبين الشيعة عداوة واضحة لا ينكرها احد .. ينتج عنها اساءات تبدأ باللعن لرومز الطرفين وتنتهي بالقتل عند حصول اي فوضى كما حصل في العراق ..
واني ارى ( وجهة نظري يا شيخ ) ان هذه العداوة يمكن ان تنتهي بالتقارب ( الذي يعني نبذ الاساءة) ..

للأسف الشديد
أنت تكلم نفسك ولا تريد أن تفهم بل تصم عقلك قبل أذنيك على الفهم والسمع
لما قلت تبرر لعباس والسلطة فهو استنتاج لحكم عام: الرفق واللين
وكما تنادي به مع الرافضة فلم لا ينطبق مع الصهاينة ؟
إذا كنت تعترف بالعداوة وتريد أن تغطيها بعين الغربال فتلك مصيبة بل هو العمى الفكري
العداوة ليست قائمة علىإرث أو مال او حرث
العداوة تناقض في العقيدة
تناقض كلي لا يمكن ان يقع فيه أي تفاهم
وحديثك صادر عن شخص لا يمت إلى الأرض بصلة
هل الذي حدث في العراق تسبب فيه أهل السنة؟
من أثار النعرة الطائفية
من أحيا فتنة سب الصحابة واللعن
من ومن ومن.
فأي تعايش مع شخص يحمل خنجرا تحت ثيابه
ماذا فعل الخميني بمجرد وصوله إلى إيران
أعلن تصدير الثورة واستهدف العراق رغم ان العراق احتضنه 15 سنة وفي زمن البكر وصدام
نحن على طرفي نقيض في العقيدة
قالوا بتحريفر كتاب الله
هل ستقول مثلهم؟
قالوا بخيانة الرسول صلى الله عليه وسلم للأمانة وعدم التبليغ
هل ستقول مثلهم
قالوا بالفاحشة في عرض زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم
هل ستقول مثلهم؟
قال بردة كل المسلمين
هل ستقول مثلهم ؟
أنكروا السنة
هل ستنكر مثلهم
التفاهم أو التعايش أو التقارب سمه كما تريد لا يمكن أن يتحقق إلا بتنازل
هل هناك ما يتنازل فيه؟
وهل تعتقد أن الأمر يتوقف في مجرد سب الشيخين وأم المؤمنين ؟
وعقيدة العصمة والولاية أين ستصنفها ومهديهم المزعوم .هل ستقبيل به؟
أم تريد تبادل سلع ومواد استهلاكية؟؟؟؟

غير انك تريدها حربا بطولية لانك وكما يبدو لم تعرف معنى الحرب الحقيقية ومع من تكون .. وهذه الحرب لها رجالها الذين ولدو بين معمعاتها .. رجال عرفوا الشيعة فرأو فرصة لحل المشكلة بدون عنف ...
وعرفو المحتل الغاصب من الصهاينة فعلمو بان الحل لا يمكن ان يكون الا بالعنف ...

هذيان

فاخذت يا شيخ تلوي الدليل ، و تثني اعناق الكلام ، وانها ريبة ، وانها تقية ( كما ذكرت في موضوع اتهامي باني دخلت باكثر من معرف )
كأنك تكشف عن قلوب الناس فتعرف ما بها ...

بل سأقول أكثر
نحن نحكم بالظاهر والله يتولى السرائر
سقراط قال لمخاطبه تكلم حتى أراك
من كلامه عرفه
وأنا أحاكمك من كلامك ( ولا يهمني ما يحويه قلبك )

فانا ان اختلفت معك في وجهة النظر ... أتيتني بكتب لتقنعني اني على خطا ( وهذا حقك ) ...
ثم اني لو لم اقتنع ، لبدأت في هجومك الذي لا يعد الا من الجدال ....

غريب عجيب
ومتى يكون الجدال ؟
عندما يأتي دعي ويكذب كل علماء الأمة ويدعي باطلا على أنه حق
حينها لا مجال لأن اسمح لك بتمرير أفكارك
وحتى لا تؤول كلامي كما فعلت أكثر من مرة
سأعمل على كشف زيف الكلام الذي تطرحه ولا يهمني شخصك
أنا أحاكم فكرك وسأزيد من تعرية ما يحويه من تضليل وبهتان

تقول في المشاركةالسابقة ..مرحبا صهيونية ...
ووالله لقد افتريت على في هذا ..
فانا منذ ان نزلت بهذا المنتدى الكريم ..لم اقل تقاربا مع كل عدو ...
قلت مع من يشهد ان لا اله الا الله ، ويشهد ان محمدا رسول الله

إذا كان فهمك محدود فلا تتجنى على الناس
عندما تصر على أن أي خلاف وأي عداء يمكن أن يحل بالرفق واللين
كان ردي
1 - بررت لعباس ولللسلطة
2 - مرحبا ياصهيونية ( يعني لماذا لا يحل الخلاف معها بالرفق واللين )؟
ما المشكلة نحن نقدم لهم ورود وهم يقتلون أطفالنا

ثم وحيث انك قلت لي مثلا شعبيا فلسطينيا ( معناه : اذهب وانظر لنفسك ما تعمله )
فاني ارد عليك وبمثل من عندك ( اغد تنبق ومعناه كما تعلم نفس معنى مثلك المذكور ) !!

وأعيد : حاول أن تحيي في نفسك فلسطين السليبة أم الشيخ أبو مازن وفتح لن يسمحوا
( مع احترامي لفتح التاريخ)