[كربلاء الحسين]

هل تعتبر دمائه ودماء الأطفال والنساء .. قرابين
وأي شهادة خرج هؤلاء
هل كان الناس كفار إلا هؤلاء
هل كان الدين ضائعا إلا عند هؤلاء
قتلوا ,,, وبقي الإسلام كما كان في عهد معاويه وفي عهد يزيد
قتلوا ,,, وبقي الإسلام بعد مقتله رضي الله عنه

طبعا قرابين...هؤلاء الذين تزعمهم هم أهل بيت النبوة ومعدن الرسالة لا يفترقون عن القرآن حتى يرد على الرسول الحوض
نعم خرجوا للشهادة حتى يرتوي الدين ..ولو لم تكن الثورة لأضيع الدين وانمحى الإسلام..

الحسين قدم كل أهل بيته حتى يستقيم الدين وبذل اغلى ما عنده وهو السيدة زينب سلام الله عليه قدمها سبية من بلد الى بلد حتى يستقيم هذا الدين.....الحسين انتصر والدليل على ذلك هو وجود هذا القرآن بين يديك وسماعك أشهد ان محمد نبي الله في الآذان هذا الشيء هو دليل على انتصار الحسين ..يزيد عندما قتل الحسين ظن انه انتصر اتعلم ماذا قال:
لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
حين حكت بفناء بركها * واستحر القتل في عبد الاسل
قد قتلنا الضعف من أشرافكم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
إقرأ هذا الشعر جيدا لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
يعني يزيد ظن انه انتصر ماذا قال أول شيء قاله كذب بالوحي كذب برسالة الرسول ظنا منه انه انتصر
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
هو يريد ان ينتقم ممن حارب أشياخه ببدر اتعرف من هم المحاربون؟؟ محمد وعلي من حارب اشياخه ببدر
وهنا جاءت دماء الحسين وخطب الإمام زين العابدين خطبته الشهيرة وضج الناس بالبكاء وانقلبوا على يزيد لعنه الله حتى عجل يزيد بإرسال السبايا الى موطنهم ولكن من هنا علم الناس من هو يزيد ...واذا قرأت شعره تعرف انه كان يريد ان يمحي الوحي والدين وهنا جاءت دماء الحسين لتنتصر على يزيد وتبقي الدين المحمدي بين أيدينا وهو الفاسق القائل فلا وحي نزل؟؟ ودماء الحسين لا زالت تقول في كل أذان أشهد ان محمد رسول الله فانظر من انتصر

كان مقتلهم هو الحافظ للدين بني أمية لم يكونوا الا مجرد صورة قتل الحسين وانتصر دينه وقتل الحسين يزيد وانمحى ذكره عن الكون الا بالسوء أعلمت من انتصر

لم يكن الحسين قتيلا في معركة بين الكفر والإسلام
لم يكن الحسين القتيل الوحيد ,,, فقد قتل قبله وبعده الكثيرين

فلن تجدوا أي ميزة لخروج الحسين نفعت الإسلام
بل أضرته وكان خروجه خاطئا ,,,, فهو ليس معصوم من الخطاء عند المسلمين

الكثير قتلوا ولكن ليس بنفس الطريقة ولا قدموا أكثر مما قدم الحسين ولا كانت اهدافهم مقدسة كتلك التي عند الحسين..ثورة الحسين كانت بين الحق والباطال بين الكفر والإيمان بين الإلحاد والإسلام وكتبت لك فوق يزيد كان يغني ان الوحي قد زال ظنا منه انه انتصر فبناءا على كلام يزيد لعنه الله كان المخطط بأن يمحى الإسلام فجاء دين الحسين وانقذ الدين كله "إني لم أخرج اشرا ولا بطرا ولا ظالما ولا مفسدا لكني خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد"...ميزة الحسين هي بذل كل شيء من اجل الدين ونصرته ونجح في ذلك....
الحسين بن علي معصوم بعصمة القرآن "إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيرا"...خروجه كان عين الصح وهو مخطط الهي عظيم للأمة وانت من انت ومن تكون حتى تقول خروجه خاطىء؟؟ خروج عائشة لحرب علي صواب وخروج الحسين لحرب يزيد خطأ..لعن الله ظالميك يا حسين..خرج حتى يصل الدين الي واليك اعلمت الآن ما ميزته؟؟.هل كان رسول الله مخطئا ببدر وحنين؟؟ لماذا حارب الكفار؟؟؟ يزيد كافر اكثر من اعداء بدر وحنين

برأ بذلك الشيعي يزيد من دم الحسين حيث كتب

لعن الله كل من برأ يزيد و يبرئه انت تبغضون العترة فأبشروا بمقعد من نار...اللعين يزيد قتل الحسين والحمد لله الآن هو في اسفل درك من النار هو و انصاره..يزيد هو من امر جيشه بالذهاب الى العراق ويحبسوا الحسين واهل بيته هناك...الجيش الجرار الذي وقف بوجه الحسين لم يكونوا ممن ارسلوا الرسائل كان من خلص وخواص جيش يزيد..هذا التاريخ موجود فلا يمكنك ان تبرئ يزيد

فبقي أن الحسين لم يخرج ليلبي نداء الأعداء بل ليلبي نداء أناس وثق بهم و هم شيعة أبيه و هم أهل الكوفة ( شيعة أبية ) ..

يعني ان قلت لي انت تعال الي وبعدها خذلتني وبعدها اميرك قتلني هل أبرىء اميرك لأنه قتلني واقول انت الذي قتلتني؟؟ كلا انت خنت ولكن اميرك هو من سفك الدماء انشاء الله تفهم مقصدي

كيف خدمة ثورة الحسين رضي الله عنه الإسلام ليقال أن (((( الإسلام حسيني البقاء )))) ..

باع دماؤه حتى يستقيم الدين ولولا هذه الدماء لا يوجد لا قرآن ولا اسلام

لكانت يدي ملطخة بدم الحسين ليوم الدين (فشيعة الكوفة هم من قتل الحسين

اطمئن يدك ملطخة بالدم لأن من يبرىء يزيد فهو مشارك في مقتل الحسين

فاللواطة عندكم مباحة وإتيان المرأة من دبرها مباحة كما يجوز التمتع بالامرأة المتزوجة حسب فتاوي معمميك

هذا كلام كذب غير صحيح

لما مات الحسن بن علي ع تحركت الشيعة بالعراق و كتبوا إلى الحسين ع في خلع معاوية و البيعة له فامتنع عليهم و ذكر أن بينه و بين معاوية عهدا و عقدا لا يجوز له نقضه حتى تمضي المدة فإن مات معاوية نظر في ذلك

هذا غير صحيح لأن كان هناالك معاهدة بين الحسن عليه السلام ومعاوية بأن عندما يستشهد الحسن يستلم زمام الحكم الحسين بن علي و التاريخ شاهد...المعاهدة التي بين الحسين ومعاوية هي تسليم زمام الحكم للحسين
مسلم من عقيل هو شخص مخلص للحسين بن علي جاء الكوفة بطلب من الحسين ليجمع الموالين للحسين ويأخذ البيعة ولكنهم غدروا به واستقبلته امرأة تدعى طوعة فعندما طلع الصبح هجم عليه عساكر ابن زياد وقادوه القصر وقتلوه هناك
مسلم بن عقيل لم يكن يخاف القتل هذا من شجعان آل أبي طالب

لما أراد الحسين ع التوجه إلى العراق طاف بالبيت و سعى بين الصفا و المروة و أحل من إحرامه و جعلها عمرة

هذا دليل بان الحسين قبل ان يأتي الى العراق ذهب الى مكة للحج وبعدها انتقل من مكة الى المدينة ومن هناك الى العراق

ننشدك الله في نفسك و أهل بيتك إلا انصرفت من مكانك هذا فإنه ليس لك بالكوفة ناصر و لا شيعة

أنظر الى العبارة "ولا شيعة" يعني الشيعة هم الأتباع والخونة ليسوا بشيعة هكذا تظهر الرواية

الله لا يدعوني حتى يستخرجوا هذه العلقة

أليس هذا بتضحية؟؟ ألم يضحي الحسين بكل ما يملك حتى هذه العلقة؟؟؟؟

أيها الناس إني لم آتكم حتى أتتني كتبكم و قدمت على رسلكم أن اقدم علينا فإنه ليس لنا إمام لعل الله أن يجمعنا بك على الهدى و الحق فإن كنتم على ذلك فقد جئتكم فأعطوني ما أطمئن إليه من عهودكم و مواثيقكم و إن لم تفعلوا و كنتم لمقدمي كارهين انصرفت عنكم إلى المكان الذي جئت منه إليكم.

الحسين قال لهم ان كنتم لا تريدوني فاتركوني انصرف عنكم...لماذا القوم لم يقبلوا بهذا؟؟ لأن يزيد كان يريد رأس الحسين بن علي وهذا دليل آخر على ان يزيد ليس بريء

أما بعد أيها الناس فإنكم إن تتقوا الله و تعرفوا الحق لأهله يكن أرضى لله عنكم و نحن أهل بيت محمد و أولى بولاية هذا الأمر عليكم من هؤلاء المدعين ما ليس لهم و السائرين فيكم بالجور و العدوان 0و إن أبيتم إلا كراهية لنا و الجهل بحقنا و كان رأيكم الآن غير ما أتتني به كتبكم و قدمت به على رسلكم انصرفت عنكم .

عندما يقول الحسين بن علي نحن أهل بيت محمد وأولى بالولاية يعني الحسين لا يقول الا الصواب فهو سيد أهل الجنة وهو لا يبخس حق غيره لما يقول الحسين هذا حقي, يعني يزيد هو ظالم وسالب لحق الحسين وبالتالي الحرب كانت بين الحق والباطل الحق مع الحسين والباطل مع يزيد

قد أمرنا إذا نحن لقيناك إلا نفارقك حتى نقدمك الكوفة على عبيد الله

أعلمت من كان يريد قتل الحسين؟؟؟ حتى لم يرضوا بأن يرجع الى موطنه يريدون قتل الحسين وهذا دليل آخر على إجرام يزيد وتورطه بسفك دماءه الطاهرة

فمضى العباس إلى القوم و رجع من عندهم و معه رسول من قبل عمر بن سعد يقول إنا قد أجلناكم إلى غد فإن استسلمتم سرحناكم إلى أميرنا عبيد الله بن زياد و إن أبيتم فلسنا تاركيكم و انصرف

يعني الهدف قبل ان يبعث الخونة الرسائل للحسين عليه السلام هو مبايعة يزيد الفاسق انظر الى الرواية جيدا إذا استسلم الحسين ليزيد سرحوه واذا لا فلن يتركوه حتى يقتل

أما بعد فإني لا أعلم أصحابا أوفى و لا خيرا من أصحابي و لا أهل بيت أبر و لا أوصل من أهل بيتي فجزاكم الله عني خيرا ألا و إني لأظن أنه آخر يوم لنا من هؤلاء ألا و إني قد أذنت لكم فانطلقوا جميعا في حل ليس عليكم مني ذمام هذا الليل قد غشيكم فاتخذوه جملا

هذا نمط من الشيعة المخلصين
زينب هي وديعة علي بن ابي طالب ...الحسين بذل حتى السيدة زينب لله تعالى

فانظروا من أنا ثم ارجعوا إلى أنفسكم و عاتبوها فانظروا هل يصلح لكم قتلي و انتهاك حرمتي أ لست ابن بنت نبيكم و ابن وصيه و ابن عمه و أول المؤمنين المصدق لرسول الله بما جاء به من عند ربه أ و ليس حمزة سيد الشهداء عمي أ و ليس جعفر الطيار في الجنة بجناحين عمي أ و لم يبلغكم ما قال رسول الله لي و لأخي هذان سيدا شباب أهل الجنة فإن صدقتموني بما أقول و هو الحق و الله ما تعمدت كذبا منذ علمت أن الله يمقت عليه أهله و إن كذبتموني فإن فيكم من لو سألتموه عن ذلك أخبركم سلوا جابر بن عبد الله الأنصاري و أبا سعيد الخدري و سهل بن سعد الساعدي و زيد بن أرقم

هل علمتم الآن من هو هذا الرجل الذي قتله وقاتله يزيد؟؟؟

أ فتشكون أني ابن بنت نبيكم فو الله ما بين المشرق و المغرب ابن بنت نبي غيري فيكم و لا في غيركم ويحكم أ تطلبوني بقتيل منكم قتلته أو مال لكم استهلكته أو بقصاص جراحة فأخذوا لا يكلمونه

ما الهدف من قتل الحسين؟؟؟ الحسين أوضح بأن الهدف غير دنيوي بل قال : "إني لم اخرج أشرا ولا بطرا ولا ظالما ولا مفسد الا اني خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد"

و اشتد به العطش فركب المسناة يريد الفرات و بين يديه العباس أخوه فاعترضته خيل ابن سعد و فيهم رجل من بني دارم فقال لهم ويلكم حولوا بينه و بين الفرات و لا تمكنوه من الماء فقال الحسين ع اللهم أظمئه فغضب الدارمي و رماه بسهم فأثبته في حنكه فانتزع الحسين ع السهم و بسط يده تحت حنكه فامتلأت راحتاه بالدم فرمى به ثم قال اللهم إني أشكو إليك ما يفعل بابن بنت نبيك ثم رجع إلى مكانه و قد اشتد به العطش و أحاط القوم بالعباس فاقتطعوه عنه فجعل يقاتلهم وحده حتى قتل رضوان الله عليه و كان المتولي لقتله زيد بن ورقاء الحنفي و حكيم بن الطفيل السنبسي بعد أن أثخن بالجراح فلم يستطع حراكا.

هذا ما قدمه الحسين بن علي بن ابي طالب

فلما قتل عمد أبجر بن كعب إليه فسلبه السراويل و تركه مجردا فكانت يدا أبجر بن كعب بعد ذلك تيبسان في الصيف حتى كأنهما عودان و تترطبان في الشتاء فتنضحان دما و قيحا إلى أن أهلكه الله

أرأيت الذي يظلم الحسين بن علي ماذا يحصل به؟؟؟

خرجت أخته زينب إلى باب الفسطاط فنادت عمر بن سعد بن أبي وقاص ويحك يا عمر أ يقتل أبو عبد الله و أنت تنظر إليه فلم يجبها عمر بشي‏ء فنادت ويحكم أ ما فيكم مسلم فلم يجبها أحد بشي‏ء

من هي هذه المنادية؟؟؟؟؟؟ من هم هؤلاء الناس الذين يقتلون؟؟ ما هي هذه الصرخة "أليس فيكم مسلم"؟؟؟ من الذي نصر العترة يومها؟؟؟ أنتم تخذلونهم الآن كما فعل الخونة من أهل الكوفة سابقا والنداء يعلو يا دواعش ويا من يبرؤون يزيد "أما فيكم مسلم"؟؟؟؟طبعا لا فيزيد شغفهم حب بديوان الطرب والمجون

نادى شمر بن ذي الجوشن الفرسان و الرجالة فقال ويحكم ما تنتظرون بالرجل ثكلتكم أمهاتكم فحمل عليه من كل جانب فضربه ذرعة بن شريك على كفه اليسرى فقطعها و ضربه آخر منهم على عاتقه فكبا منها لوجهه و طعنه سنان بن أنس بالرمح فصرعه و بدر إليه خولي بن يزيد الأصبحي لعنه الله فنزل ليحتز رأسه فأرعد فقال له شمر فت الله في عضدك ما لك ترعد. و نزل شمر إليه فذبحه ثم دفع رأسه إلى خولي بن يزيد فقال احمله إلى الأمير عمر بن سعد ثم أقبلوا على سلب الحسين ع فأخذ قميصه إسحاق بن حيوة الحضرمي و أخذ سراويله أبجر بن كعب و أخذ عمامته أخنس بن مرثد و أخذ سيفه رجل من بني دارم و انتهبوا رحله و إبله و أثقاله و سلبوا نساءه. قال حميد بن مسلم فو الله لقد كنت أرى المرأة من نسائه و بناته و أهله تنازع ثوبها عن ظهرها حتى تغلب عليه فيذهب به منها ثم انتهينا إلى علي بن الحسين ع و هو منبسط على فراش و هو شديد المرض و مع شمر جماعة من الرجالة فقالوا له أ لا نقتل هذا العليل فقلت سبحان الله أ يقتل الصبيان إنما هو صبي و إنه لما به فلم أزل حتى رددتهم عنه

أليس هذا كاف؟؟؟ أليست كلها تضحيات لأجل كلنة قالها الحسين "إنا لم أخرج أشرا ولا بطرا ولاظالما ولا مفسدا ولكني خرجت لطلب الإصلاح في أمة جدي محمد" الهدف الإصلاح في الأمة...التضحيات تلك التي سبقت من من الصحابة قدم ما قدمه الحسين بن علي ؟؟؟؟ الألم والعذاب والأهل والأوطان والأطفال والجوع والعطش...هذه هي تضحيات الحسين بن علي بن أبي طالب عليهم السلام

جلس ابن زياد للناس في قصر الإمارة و أذن للناس إذنا عاما و أمر بإحضار الرأس فوضع بين يديه و جعل ينظر إليه و يتبسم و في يده قضيب يضرب به ثناياه و كان إلى جانبه زيد بن أرقم صاحب رسول الله ص و هو شيخ كبير فلما رآه يضرب بالقضيب ثناياه قال له ارفع قضيبك عن هاتين الشفتين فو الله الذي لا إله غيره لقد رأيت شفتي رسول الله ص عليهما ما لا أحصيه كثرة تقبلهما ثم انتحب باكيا فقال له ابن زياد أبكى الله عي************ أ تبكي لفتح الله و الله لو لا أنك شيخ قد خرفت و ذهب عقلك لضربت عنقك فنهض زيد بن أرقم من بين يديه و صار إلى منزله.

أولا حادثة ضرب القضيب كانت في مجلس يزيد وليس إبن زياد ثانيا أسمعت من هو هذا الشخص الذي تعرضت ثناياه للضرب؟؟من هو؟؟ وماذا يعني للرسول ص؟؟؟؟؟
والله إنكم لجهلة

يزيد هنيهة ثم رفع رأسه فقال قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين أما لو أني صاحبه لعفوت عنه.

أولا الحسين وأصحابه ما كانوا يهربون بل ان جيش ابن زياد كانوا يفرون منهم...أمر آخر هذا الذي أوردت هو كذب ونفاق
يزيد قال لرجاله إن لم يبايع الحسين اقتلوه ولو كان معلقا بأستار الكعبة...يزيد هو القائل: يزيد عندما قتل الحسين ظن انه انتصر اتعلم ماذا قال:
لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
حين حكت بفناء بركها * واستحر القتل في عبد الاسل
قد قتلنا الضعف من أشرافكم * وعدلنا ميل بدر فاعتدل
إقرأ هذا الشعر جيدا لعبت هاشم بالملك فلا خبرٌ جاء ولا وحيٌ نزل
يعني يزيد ظن انه انتصر ماذا قال أول شيء قاله كذب بالوحي كذب برسالة الرسول ظنا منه انه انتصر
ليت أشياخي ببدر شهدوا * جزع الخزرج في وقع الاسل
فأهلوا واستهلوا فرحاً * ثم قالوا : لي هنيا لا تسل
هو يريد ان ينتقم ممن حارب أشياخه ببدر اتعرف من هم المحاربون؟؟ محمد وعلي من حارب اشياخه ببدر
وهنا جاءت دماء الحسين وخطب الإمام زين العابدين خطبته الشهيرة وضج الناس بالبكاء وانقلبوا على يزيد لعنه الله

إن عبيد الله بن زياد بعد إنفاذه برأس الحسين ع أمر بنسائه و صبيانه فجهزوا و أمر بعلي بن الحسين فغل بغل إلى عنقه ثم سرح بهم في أثر الرأس مع مجفر بن ثعلبة العائذي و شمر بن ذي الجوشن فانطلقوا بهم حتى لحقوا بالقوم الذين معهم الرأس.

من هم هؤلاء الذين فعلوا ذلك؟؟؟أليسوا أولاد محمد وعلي وفاطمة؟؟؟؟ يا عيب الشوووم خسىء كل شخص يبرىء يزيد

ثم دعا يزيد بالنساء و الصبيان فأجلسوا بين يديه فرأى هيئة قبيحة فقال قبح الله ابن مرجانة لو كانت بينكم و بينه قرابة رحم ما فعل هذا بكم و لا بعث بكم على هذه الصورة.

انت تحاول تجميل صورة يزيد؟؟ يزيد الفاسق لعنه الله تعالى لم يكن يقبل بما حصل للعترة؟؟؟ وهو من أمر بقتلهم وتشريدهم؟؟ وهو من ارسل رأس الحسين عليه السلام لفاطمة الرقية سلام الله عليها؟؟؟ التاريخ لا يمكن تزيويره أبداااااااا

فأطرق يزيد هنيهة ثم رفع رأسه فقال قد كنت أرضى من طاعتكم بدون قتل الحسين أما لو أني صاحبه لعفوت عنه.

هذا كذب كذب كذب...يزيد هو من أمر بقتل الحسين بن علي

فضرب يزيد في صدر يحيى بن الحكم و قال اسكت ثم قال لعلي بن الحسين يا ابن حسين أبوك قطع رحمي و جهل حقي و نازعني سلطاني فصنع الله به ما قد رأيت
لما أراد يزيد أن يجهزهم دعا علي بن الحسين ع فاستخلاه ثم قال له لعن الله ابن مرجانة أم و الله لو أني صاحب أبيك ما سألني خصلة أبدا إلا أعطيته إياها و لدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت و لكن الله قضى ما رأيت كاتبني من المدينة و أنه كل حاجة تكون لك.

كيف يقول يزيد حسين بن علي نازعني في سلطاني فصنع الله به ما قد رأيت وفي موضع آخر يقول لو أني صاجب أبيك ما سألني خصلة أبدا الا أعطيته اياها ولدفعت الحتف عنه بكل ما استطعت؟؟؟ أتعلم ما هي الحقيقية؟؟ الحقيقة هي ان يزيد عندما خطب الإمام زين العابدين خطبته بدأت الناس تثور ضد يزيد حتى في قصره ولكي يدرأ عنه المسؤولية بدأ يتكلم عن ابن مرجانة وابد زياد بالسوء ويحسن كلاما الى الحسين وأهل بيته حتى انه يقال ان يزيد فتح بيته للعزاء بالحسين ذلك اللعين التاريخ لم ولن يرحمه لأن التاريخ دون إجرامه وقتله للحسين وكذبه معروف..

تقدم بكسوته و كسوة أهله و أنفذ معهم في جملة النعمان بن بشير رسولا تقدم إليه أن يسير بهم في الليل و يكونوا أمامه حيث لا يفوتون طرفه فإذا نزلوا تنحى عنهم و تفرق هو و أصحابه حولهم كهيئة الحرس لهم و ينزل منهم حيث إذا أراد إنسان من جماعتهم وضوءا أو قضاء حاجة لم يحتشم. فسار معهم في جملة النعمان و لم يزل ينازلهم في الطريق و يرفق بهم كما وصاه يزيد و يرعونهم حتى دخلوا المدينة .

هذا كله تمثيل بعدما ثار الناس عليه..اقول لك أكثر يزيد عرض على الإمام زين العابدين ع المال وعرض عليه ان يرجع كل ما سلب منه في كربلاء وسلب من النساء ...بل اكثر قال للإمام علمني على شيء أفعله يسامحني الله به على قتل الحسين ..