اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حسيني وافتخر
الله بالخير عليكم انتم مسمينة روافض هاي اول اعتداء
ثانيا انتم تاخذون المسائل على معناها السطحي وتستهزئون بها خاف يعني ماواضحة اظهرتها وبالنسبة للشيخ الكوراني لم يهرب واعيد واكرر انت تأخذون الكلمات على معناها السطحي ولا تهتمونة بالباطن
اريد جواب للاستفسار الاول لماذا تتعدون علينا ولم نتعدا عليكم
وبالنسبة انت تقول :اللهم ارضى عن ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب والحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و عن جميع الصحابة و امهات المؤمنين.
سوف انقلك قصة مع ابو بكر وعمر
تفسير القمي - علي بن إبراهيم القمي ج 2 ص 155 – 159 :
وقال علي بن إبراهيم في قوله " فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل"
فإنه حدثني أبي ، عن ابن أبي عمير ، عن عثمان بن عيسى وحماد بن عثمان ، عن أبي عبد الله عليه السلام ، قال : لما بويع لأبي بكر واستقام له الأمر على جميع المهاجرين والأنصار بعث إلى فدك ، فأخرج وكيل فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وآله منها ، فجاءت فاطمة عليها السلام إلى أبي بكر ، فقالت : يا أبا بكر منعتني عن ميراثي من رسول الله وأخرجت وكيلي من فدك وقد جعلها لي رسول الله صلى الله عليه وآله بأمر الله .
|
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله الصلاة و السلام على رسولنا و على اله الطيبين و صحابته اجمعين .
اللهم ارضى عن ابي بكر الصديق و عمر بن الخطاب و عثمان بن عفان و على بن ابي طالب والحسن و الحسين و فاطمة الزهراء و عائشة بنت ابي بكر الصديق و حفصة بنت عمر بن الخطاب و على جميع الصحابة و امهات المؤمنين.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
عزيزي
ان اردت ان تحاورني في الموضوع فأهلا بك
و اذا اردت فقط التهريج و العبث لافساد الموضوع فانت غير مرغوب فيه.
اطلب من الاخوة بعدم الوقوع في فخ الرافضي الرامي الى تجاهل الاشكال المطروح الذي قصم ظهره.
الروافض عاجزين عن تقديم تفسير على فضائح علمائهم
لذلك اطلب من الاخوة بعدم الانسياق الى ما يريده.
آلزموه بالموضوع بارك الله فيكم و لا تجيبوه على اسئلته الخارجة عن موضوع النقاش
و اتركوا امره الى الاخوة الافاضل المشرفين.
جزاكم الله خيرا
__________________
اللهُمَّ من شنَّ على المُجاهدينَ حرباً ، اللهُمَّ فأبطِل بأسه.ونكِّس رأسَه. واجعل الذُلَّ لِبَاسَه. وشرِّد بالخوفِ نُعاسَه. اللهُمَّ ممَن كانَ عليهم عينا ًفافقأ عينيه. ومن كانَ عليهِم أُذُناً فصُمَّ أُذُنيه. ومن كانَ عليهِم يداً فشُلَّ يَديْه. ومن كانَ عليهِم رِجلاً فاقطع رِجليْه.ومن كانَ عليهم كُلاًّ فخُذهُ أخذَ عزيزٍ مُقتدرٍ يا ربَّ العالمين.
|