[مهند عبد القادر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmzz2008

[align=center]وانا اقول كيف رسخت فيكم تعاليم معمميكم بالحسينيات ؟

لانهم قالوا قبلك بتحريف القرآن وشنعوا على الصحابه وامهات المؤمنين وها انت كمثال تريد ان تبطل بعض او كل القرآن
يعني بعض القرآن انتهت صلاحيته مثل علبة اللبن ؟
ههههههههههههههههههههههههههه
هنيئا لك ( تهنئه خاصه بمعتقدك الذي لا يتحرى الجنة او النار ) بآخرتك التي تنتظرك ومن على شاكلتك

عائشه رضي الله عنها وكل ازواج رسول الله امهات للمؤمنين فقط بنص القرآن الكريم ( ليس من عندي انا ) ومن ابى فهو ليس بمؤمن
فمن اي الفريقين انت ؟
[/align]

كلامي لا يدل على أني أقول بنقص القران والظاهر أن النقص موجود في فهمك اخي الكريم
لكن ممكن أن تستدل النقص في القران من هذه الروايات حتى لو كان فهمك محدود

وعن عائشة قالت:

"كانت سورة الأحزاب تقرأ في زمان النبىّ صلّى الله عليه وسلّم مئتي آية، فلما كتب عثمان المصاحف لم يقدر منها إلاّ على ما هو الآن
روى أحمد، والحاكم والترمذي وصحّحاه، والسيوطي، واللفظ للترمذي:

عن زر بن حبيش عن أبي بن كعب: "إنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: اِنّ الله أمرني أن أقرأ عليك القرآن فقرأ عليه: (لم يكن الذين كفروا...) وفيها: [إنّ ذات الدين عند الله الحنيفية المسلمة، لا اليهودية ولا النصرانية ولا المجوسية من يعمل خيراً فلن يكفره ]وقرأ عليه: [لو أنّ لابن آدم وادياً من مال لابتغى إليه ثانياً ولو كان له ثانياً لابتغى إليه ثالثاً ولا يملأ جوف ابن آدم إلاّ التراب ويتوب الله على من تاب].
قال الترمذي: هذا حديث حسن وقال ـ أيضاً ـ في باب مناقب اُبيّ: "هذا حديث حسن صحيح


وفي صحيحي البخاري ومسلم والمصنف لابن أبي شيبة بسندهم عن عمر بن الخطاب واللفظ للأخير، أنـّه قال:

"فكان مما كنّا نقرأ من القرآن، ولا ترغبوا عن آبائكم فإنّه كفر بكم أنْ ترغبوا عن آبائكم، ونزلت آية الرجم، فرجم النبىّ صلّى الله عليه وسلّم ورجمنا معه والذي نفس محمّد بيده لقد حفظتها وعلمتها وعقلتها، ولولا أن يقال كتب عمر في المصحف ما ليس فيه لكتبتها بيدي كتاباً

فاين ذهبت اية الرجم يا مامز ؟؟