الكتب تحوي شريعة ومنهج يحكم بين الناس ؛ والشخصية المختارة من الله لتسوس الناس وتبين لهم شرع الله هي النبي لذلك ذكر الله الميثاق وقرنه بالكتب؛ ثم ذكر إنزال الكتاب عليهم موضحا ان إنزاله للحكم بينهم؛ وهذا يؤكد ان الأنبياء هم قيادات ربانية بدليل ان الشائع هو القول ان العلماء ورثة الأنبياء ولا يقال ورثة الرسل؛ وذلك لان العلماء ارتبطوا بالكتب وبالتالي ورثوا الأنبياء؛ وهذا منطق؛ اما الرسل فهم مبلغين وهم أنبياء فلو نزل عليهم كتاب فان تنزيله يعود لنبوتهم؛ سيدنا موسى كان نبيا لبني اسرائيل وهارون أيضاً ؛ وكذلك كانا رسولين لتقام بهم الحجة على فرعون وقومه؛ والنبي يحكم الناس بكتابه او بكتاب من سبقه؛ اما الرسول فهو لإقامة الحجة بالدرجة الاولى؛ ولذلك فالرسل اقل عددا من الأنبياء ؛ لان الأنبياء حكموا ومثال ذلك أنبياء بني اسراءيل ؛ ثم كيف يعقل ان يرتبط الكتاب بالرسول وهو لا يمكن ان يكون رسول الا اذا كان نبي؛ فكل رسول نبي ولكن ليس كل نبي رسول؛ بمعنى انه ليس كل نبي رسول لانه قد يحكم قوما بعد نبي قبله وهذا النبي قد يكون نبيا ورسولا اذا كانت اول بعثة للقوم.
|