الموضوع: حديث المغافير
عرض مشاركة واحدة
  #6  
قديم 2014-11-24, 10:00 PM
حجازيه حجازيه غير متواجد حالياً
عضو متميز بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2014-04-03
المكان: مـكـة الـمـكـرمـة
المشاركات: 1,808
افتراضي

اقتباس:
هذا سبب الكذب صح ؟؟؟ مادخلي أنا أنها كذبت من دافع الغيرة او غيرها ؟؟ المهم أنا كذبت على الرسول , هل تعترفين بذلك أم لا ؟؟؟؟
سبحانك ربي تورد القصة و تفتح الموضوع و لا تريد الأسباب التي دفعت السيدة عائشة لهذا الفعل ؟

ثم على ماذا أعترف ؟؟؟؟

حتى لو كذبت على الرسول من باب الغيرة فهل يسقط بذلك عدالتها ؟؟؟


ما هذا المنطق ؟؟؟

فهل عندما حرم الرسول على نفسه الحلال أسقطت أمانته في التبليغ ؟؟؟




اقتباس:
ومن قال أننا نتكلم على اخطاء ؟؟؟؟؟ الرسول صلى الله عليه واله وسلم حدد عقوبة الكذب عليه بتبوأ مكان الكاذب عليه في النار فأذا كان الكذب على الرسول خطأ - حسب قولكي - فلماذا الرسول صلى الله عليه واله وسلم جعل عقوبتها النار ؟؟؟ فالكذب على الرسول صلى الله عليه واله وسلم ليس كالكذب على اي احد ( إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ) فالكذب على الرسول ليس خطأ بل هو أثم عضيم عقابه النار كما قال رسولنا الأكرم صلى الله عليه واله وسلم .

الحديث هو عن من يتقول على الرسول بأمور لم يقولها و بمعنى أوضح ((مَنْ رَوَى عَنِّي حَدِيْثاً يَعْلَم أَنَّهُ كَذِبٌ فَهُوَ أَحَدُ الكَاذِبِين)) ..

تماما كمن يؤمن بالإمامة ..

أما السيدة عائشة فالبرغم مما حدث فقد بقيت للمؤمنين أما و زوجة للنبي ..


فهل تكذب السيدة عائشة و هى أما للمؤمنين بآيات تتلى إلى قيام الساعة ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ياسر الحبيب مشاهدة المشاركة
طيب على فرض أن هذه منقبة لعائشة فما دخلها بموضوعنا ؟؟؟ نحن خلافنا في ( هل أن عائشة صادقة أم لا )
نعم صادقة و صديقة و طاهرة ..

فرضى الله سبحانه و تعالى بإبقائها زوجة لمعلم الأمة و عدم نزع شرف أمومة المؤمنين منها هو دليل قاطع على صدقها ..

و من ثم النبي رضي بإبقائها زوجة له و مكوثها في بيته الذي يتلى فيه آيات الله و الحكمة من بعد هذه القصة هو دليل لى صدقها ..