[أبو عبيدة أمارة]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبيدة أمارة

هذا اسمه هروب !!!
رد الحجة بالحجة !!!
اقتبس ورد !!! على المشاركة رقم 7 .
والتعريص فعله الرسول !!! كما بينا لك !!!
وما فعلته أمنا عائشة هو نوع من التعريض ! ومن غيرة المرأة !!!!

ونذكر لك ذكر الأخ mmzz2008 للآية :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmzz2008

وَمَا كَانَ لَكُمْ أَن تُؤْذُوا رَسُولَ اللَّهِ وَلَا أَن تَنكِحُوا أَزْوَاجَهُ مِن بَعْدِهِ أَبَدًا إِنَّ ذَٰلِكُمْ كَانَ عِندَ اللَّهِ عَظِيمًا

فهنا فالله حرم إيذاء الرسول أبدا !!! وقد قرنه مع ذكر أزواجه !
فلم تسمرئون أذى رسول الله وقد نها الله عن ذلك !
ثم ولو كانت أمنا عائشة عليها شيء يخرم دينها ! لما سماها الله أم للمؤمنين ! وقرآنا يتلى على مر العصور !
وأنبهك على أن ترد على مشاركتي وإلا سيعد هذا هروبا منك من الحجة الدامغة !!!
وقصة التحريم فقد كان لها سبب آخر وهو :
أما الحديث المشار إليه فرواه الطبراني في الأوسط والبيهقي في سننه وسعيد بن منصور والدار قطني: أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى منزل حفصة فلم يجدها وكانت قد خرجت إلى منزل أبيها، فدعا مارية إليه، وأتت حفصة فعرفت الحال، فقالت يا رسول الله: في بيتي وفي يومي وعلى فراشي، فقال: إني أسر إليك سراً فاكتميه. فنزل قوله تعالى: لِمَ تُحَرِّمُ مَا أَحَلَّ اللَّهُ لَكَ {التحريم: 1}. وفي لفظ من حديث عمر عند الدارقطني: دخل النبي صلى الله عليه وسلم بأم ولده مارية في بيت حفصة... ثم ساق نحوه. قال الحافظ في تلخيص الحبير: وبمجموع هذه الطرق يتبين أن للقصة أصلاً. اهـ. والحديث إن صح لا يدل على طعن في النبي صلى الله عليه وسلم، فإن النبي صلى الله عليه وسلم إنما كان منه ما كان من القول إرضاءًَ لزوجه حفصة وليس لكونه أمراً منكراً حاشا لله من ذلك.
وربما كان هذا هو السبب الأصلي ! وأنزل الله لهما تنبيه واحد لرسوله !!!!!