[QUOTE=مهند عبد القادر;334591]
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mmzz2008
[align=center][SIZE=5][COLOR=Navy]اه يا اصحاب الفهم السقيم
نعم استشهادك بهذه الاية الكريمه خارج الموضوع - انت فقط تريد ان تستشهد حسب فهمك القاصر ان بعض القرآن انتهت صلاحيته لتسقطها على أية امهات المؤمنين
ففي كلتا الحالتين انت مخطئ.
في آيتك التي استشهدت بها، علي رضي الله صدق لأنه عنى بكلامه بالايه التي نسخت خلال وقت قصير- فقبل نسخها هو من عمل بها فقط.
وبالتالي نعم هو فقط من عمل بها قبل النسخ وبالتالي ف الايه نفسها لم تعد موجودة اصلا بعد نسخها ولم تنتهي صلاحيتها على قولك السقيم - فهل تعقل ؟
اما قولك بأن بعض ايات القرآن انتهت صلاحيتها فهذا مضحك مبكي
هل الله سبحانه وتعالى انزل القرآن او بعضه لزمان محدد ؟
هل الله سبحانه وتعالى يوجب علينا احترام وتقدير واجلال امهات المؤمنين فقط في حياتهن ؟
لو اراد الله ذلك لما كان عاجزا سبحانه من بيان ذلك وهو على كل شئ قدير
فالايه في موضع توجيب وليس اختيار يا عليل الفهم
يعني حضرتك تقول أن الاية
يا ايها الذين امنوا أذا ناجيتم الرسول فقدموا بين نجواكم صدقة ))
منسوخة !!!!!؟؟
ثم من قال لك أن بعض ايات القران انتهت صلاحياتها حتى تبكي وتضحك
في صحيح البخاري : فبعد ان قال الخليفة الفاروق عمر بن الخطاب رضي الله عنه حديث طويل قال :
……………… إن الله بعث محمدا صلى الله عليه وسلم بالحق وأنزل عليه الكتاب فكان مما أنزل الله آية الرجم فقرأناها وعقلناها ووعيناها رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا بعده فأخشى إن طال بالناس زمان أن يقول قائل والله ما نجد آية الرجم في كتاب الله فيضلوا بترك فريضة أنزلها الله
فاسأل البخاري هل انتهت صلاحية اية الرجم
والقران نزل على كل زمان وعصر فلا تخلط بدون علم
|
[align=center]
ثلات مسائل اتيت بها في ردك
1- هل تنكر النسخ في القرآن الكريم ؟
2- انت الذي قلت يا مهند ان اية امهات المؤمنين انتهت صلاحيتها ولم يعد الرسول اولى بالمؤمنين من انفسهم ولا امهات المؤمنين بعد موتهن !!!
وهذا يلزمك فى تهربك كما وقعت في فخ الايه المنسوخه لعلي ابن ابي طالب !!!
3- طالما القرآن نزل على كل زمان وعصر حسب قولك بالحرف، فلماذا تقول ان بعض الايات انتهت صلاحيتها
هل الله سبحانه وتعالى انهاها ام انت يا مهند؟
القرآن الموجود بين ايدينا هو من الله اوحاه الى نبيه وبلغه النبي للمسلمين والناس جميعا محفوظا بقدرة الله سبحانه وتعالى
وعلى ذلك فهو صحيح صالح وافي بدون انتهاء لاي احكام او فروض او تقارير او واجبات او تفصيلات او فضائل او اوامر
فعلى منطقك ان الرسول بما انه مات فالاسلام قد يموت او يتغير والعياذ بالله من اللغو
وبما ان الصحابه وامهات المؤمنين ماتوا ليس لنا فيهم القدوة الحسنة كما قال الله ورسوله !!!!!
فلماذا متمسكين انتم بعلي رضي الله عنه طالما هو مات ؟
ام مصدقين خرافة ابن سبأ انه لم يمت ؟؟؟
منطق اعوج وفهم غبي لمقاصد القرآن وأحكامه وتلاعب بما قرره الله ورسوله
فلا محاله كما قد وعدكم الله سبحانه وتعالى بملاقاة مصيركم المحتوم
عائشه رضي الله عنها ام للمؤمنين بنص القرآن الكريم ومن اعرض وأبى فهو ليس بمؤمن
[/align]