[هيثم القطان]

قلنا أن هذه ليست منقبة , قال تعالى : ( يانساء النبي لستن كأحد من النساء ان اتقيتن ) يا اخي ركز في الأية هذي الي كررتها 3 مرات , المعيار هو التقوووووووى وليس زواج النبي من هذه الأمراة او تلك , فهذه الأية تصرح بأن زوجات النبي كأي امرأة عادية لم يتزوجها النبي اذا لم تتصف بالتقوى

حتى بنات النبي المعيار هو التقوى .. حسب الآية .. الآية تصرح أن نساء النبي أي ليس فقط زوجاته .. قال الله تعالى ( يانساء النبي لستن كأحد ..) ولم يقول يازوجات النبي .. حتى تشمل الآية بنات النبي أيضاً .

وقال تعالى : (يانساء النبي من يأت منكن بفاحشة فيضاعف لهذا العذاب ) , أي من الممكن أن تأتي احدى نساء النبي بفاحشة والعقاب هو مضاعفة العذاب وليس التطليق كما ورد في الأية , ولن اطيل في هذه المسألة لأنني ذكرتها 3 مرات ولكن أنتم معاييركم خاطئة يا اخي , أنتم تضنون أن كل امرأة تكون زوجة لنبي فيجب أن تكون مؤمنة صالحة وتدخل مع زوجها الجنة وهذا يخالف صريح القران بالأيتين التي ذكرتهما لك , وتأملو في هذه الأية جيدا لعلكم تفهمون ( ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين )

حتى هذه الآية بنات النبي يدخلن في الآية .... لأن بنات النبي من نسائه .


نعم كل إمرأة تكون زوجة لنبي حين كونه نبي تكون إمرأة صالحة . زوجة نوح ولوط تزوجن قبل أن يجعل الله نوح نبي وقبل أن يجعل الله لوط نبي .. فلا يوجد مقارنه أبداً .

النبي على الصلاة والسلام لا يتزوج إلا الصالحات ... لأنه أوصى أمته بزواج من ذات الدين فليس معقول وهو القدوة أن يتزوج فاسقة !!

وهل هذا يمنع أن تكذب زوجة النبي على النبي كما فعلت عائشة في حديث المغافير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

كانت صغيرة .. فهي مازات تحت تربية النبي .

لم نرى أن النبي يلومها أو يذكرها بما فعلت .. لانه صغيرة في السن .. وهي في تربية النبي صلى الله عليه وآله وسلم .

ولكنكم قوم ينصب العداء لزوجات النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا أكثر . لهذا تجعلون من حبة قبة .

طيب شدخل هذه الأية في حديث المغافير؟؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني كل مشاركاتكم يجب ان تحوي نوعا من تشتيت الموضوع والفرار من الموضوع الأصلي وخلط الأوراق ببعض ؟؟؟؟؟؟ هذا اسلوب العاجزين , يعني أنت مو عارف ترد على أصل الاشكال ولا تعرف أن تدافع عن عائشة في حديث المغافير فتحاول أن تثبت منقبة لها في موضوع اخر تماما ؟؟؟؟؟؟ يا اخي شدخل هذه الأية بحديث المغافير ؟؟؟؟؟ تعال ناقش هذي المسألة مسألة حديث المغافير وكذب عائشة على الرسول ليش تفرون منها ؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنت سألت ما هي المنقبة كون عائشة زوجة لنبي .. نحن أجبناك على سؤالك .

أنت عاجز أن تجعل من حادثة المغافير إشكالية على أم المؤمنين عائشة .. طالما أن النبي يحبها وراضي عليها .. وطالما أنها لم تعيد الكره مره أخرى ..فلا إشكال في ذلك .

هي أم للمؤمنين بغض النظر على أخطائها ... أنت تحب أمك وتبرها بغض النظر على أخطائها .. لأنك مأمور من الله بحبها وبرها .

الأصل هو حب أم المؤمنين وليس النظر على أخطائها ..



هل لديك إشكال آخر على أم المؤمين ؟؟