[ياسر الحبيب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان

أنت تقول أن زوجات النبي يمكنهن أن ياتين الفاحشة .. وستدليت أنت بآية ( ينساء النبي من يأتي منكن بفاحشة مبينة ) .. قلت أنا .. هذه الآية ايضاً تشمل بنات النبي .

يا اخي والله فهمنا أنها تشمل بنات النبي هذه ليست نقطة الخلاف .

أما عن سؤالك ..

في قوله تعالى ( يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاءِ ۚ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا )


سؤالك هل المعيار هو التقوى أو زواج النبي ... الجواب هو الإثنين معاً .

لكن الأية ذكرت التقوى فقط لم تذكر زواج النبي منهن دليل على ايمانهن أليس كذلك ؟؟؟؟؟؟؟ فكيف توصلت الى أن هذه الأية ذكرت معيار زواج النبي منهن هو دليل على ايمانهن ممكن توضحلنا ؟؟؟

فالأية تصرح بأن اي زوجة من زوجات النبي لم تتقي فهي كأي امرأة عادية لم يتزوجها النبي .