الموضوع
:
هل خروج الحسين رضي الله عنه على بيعة يزيد مقبولة ؟
عرض مشاركة واحدة
#
11
2014-12-03, 09:12 PM
أبو عبيدة أمارة
مشرف قسم حوار الملاحدة
تاريخ التسجيل: 2013-07-20
المكان: بيت المقدس
المشاركات: 6,163
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
وماذا تريد من هذه الدلائل ؟ الى اين تريد أن تصل ؟
ما هي الدلائل ؟؟؟؟
فهي دلائل !! وتدل على الحقيقة !!!
فمثلا لو قال لك رجل أن الأسد حيوان مفترس وقدم لك على ذلك أدلة !!!
فإن صدقت أدلة الحقيقة نجوت !! وإن استخففت بالأدلة الحقيقية !!! قد ينالك مكروه !!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
هل تريد أن تصل عن طريق الاموي ابن كثير
كيف استدللت أن بن كثير أموي ؟؟؟ هل هو من بني أمية مثلا ؟؟؟
أو هل بني أمية كفار ؟؟؟؟
الكافر قد يكون في كل بيت صغير !!! وقد لايكون !!!
ونحن نعلم أن عم الرسول
وهو أبو لهب !!! فهو كافر !!!!!!!!!!!
هل هذا حجة على شيء ؟؟؟؟
وهل بن كثير ينقل شيئا لغير الأمانة! ولغير وجه الله تعالى ودينه ؟؟؟؟؟؟
عليك بدليل حقيقي !!!! وليس طائفيا !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
الى أن يزيد خليفة شرعي
ولماذا ليس شرعيا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فقد استخلف أبا بكر !!!
ثم لما قتل علي
خلفه ابنه الحسن
!!!
والرسول لم يحدد طريقة ما لتحديد الخليفة !!! ولكنه حث أن يكون أمير القوم من الأخيار !!!
والله أمر الناس بالشورى !!!
ومعاوية
استشار الصحابة قبل تولية يزيد .
ثم الرسول
لم يأمر بالخروج على الملك العضوض !!!!! لاحظ هذا جيدا !!!!
الرسول أمر بالخروج على الأمير الذي هو على كفر ! ولنا به من الله سلطان !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
وان الحسين خالف الشرع والدين بخروجه على خليفة الملك العضوض
هل قال الحسين
أنه خرج على يزيد !! لأنه ملك عضوض ؟؟؟؟؟ هل لديك نص موثق عن سبط الرسول
؟؟؟
ثم فسبط رسول الله الحسن
! خلف أباه عليا
!!! هل هذا ملك عضوض ؟؟؟؟؟
وخلافة أبي بكر وعمر وعثمان وعلي رضي الله عنهم فهي خلافة راشدة وكذلك الحسن
!!؟
ومعاوية
أنه كان أكثر وعدلا وورعا من عمر بن عبد العزيز
!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
ان كنت تعرف ماذا تعني الملك العضوض
أتدري أحييت أن تصل لهذه النقطة !!!
فهنا بدأت على الأقل ملامسة أمور حقيقية !!
ولا أريد أن أكرر الأسئلة والاستفسارات أعلاه ؟؟؟
ولكن نكرر أن الرسول لم يامرنا أن نخرج على الملك العضوض !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
وان كنت سمعت برؤيا النبي والقرده التي تلعب على منبره تلك الرؤيا التي لم يرى النبي مبتسماً بعدها ابداً
هل لديك الرواية وسندها ؟؟؟
ونذكر لك سقط ما تستد ل به :
خرج ابن جرير عن سهل بن سعد قال: رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني فلان ينزون على منبره نزو القردة فساءه ذلك فما استجمع ضاحكاً حتى مات، فأنزل الله “وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس”. قال ابن كثير بعد أن ساق إسناده: وهذا السند ضعيف جداً، وذكر من جملة رجال السند محمد بن الحسن بن زبان وهو متروك وشيخه عبد المهيمن بن عباس ابن سهل بن سعد ضعيف جداً.
فهذه رواية لا تقوم بها قائمة !!!
ونكرر أن الرسول لم يأمر بالخروج على الملك العضوض !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
وهل ياترى بحثت عن الدلائل لكي تعرف شرعية الذي خرج على الخليفة علي ابن أبي طالب الذي تزاحم حول بيته المسلمون يبايعونه ؟
أولا علي
لم يطلب الخلافة !!! وهو كان فيها زاهد !!
وعلي
يصف نفسه أنه تولى الخلافة كأبي بكر
!!!
ومعاوية لم يخرج على علي !!!
فهو قد كان يطالب بحق مشروع ! وهو القصاص من قتلة عثمان
!!!
وحتى في المعارك ! لم يكن جيش معاوية هو الذي يبادر بالقتال !!!!!!!!
وأنت ذكرت علي
!!! وهذه نفطة مهمة في الحوار !!!!!
فعلي
ندم على ما بدر من القتال بين المسلمين !!!
ع
ن قيس بن عباد قال قال علي رضي الله عنه لابنه الحسن يوم الجمل يا حسن ليت أباك مات من عشرين سنة قال فقال له الحسن: يا أبت قد كنت أنهاك عن هذا ،قال: يا بني لم أر الأمر يبلغ هذا .السنة لعبد الله بن أحمد : ج 2 ص: 566 بسند صحيح .و ابن كثير : البداية ، ج7 ص: 247 .و الحاكم : المستدرك ، ج3ص: 420 .و ابن عبد البر : الاستيعاب ، ج 3 ص: 1371 والمعجم الكبير:ج1/ص114 ح203
فعلي
استخطأ نفسه !!!!!!!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
من أنت حتى تعلم الامام الحسين الشرع والدين و ما نزل الشرع والدين الا في بيته وتربى في احضان النبوة الطاهرة و تخرج من مدرسة النبوة والوحي ؟
اعلم فلستم أنتم والذين تحبون أهل بيت الرسول
أكثر مما نحب ونجل !!!!
ونحن نحب كل أهل بيت الرسول
!!! ومن ضمنه أزواجه !!!!!!!
ونحن لانفرق بين الحسن والحسين رضي الله عنهما !!! ولا بين ذريتهما !!!!
فكل مسلم صالح فهو محبوب من كل المسلمين !! وهو سواء مع كل المسلمين !!! ولا فضل لإحد بالتقوى !!! وذلك الفضل يكون عند الله ! وليس هو فوق رقاب الناس !!!
ونحن لا نعلم أحدا شرع الله !!! ولكن المؤمنون يتناصحون !
والشرع كثير منه أنزل في بيت عائشة رضي الله عنها !!!
وعلى كل ؛ فليس هذا مقصد الحوار !!!
الحسن والحسين رضي الله عنهما هما رجلان من المسلمين !!! وهم مبشرون بالجنة ! ولكن لم بقل أحد أنهم معصومين !!!
فالعصمة فقط للوحي المنزل والنبوة !!!
والنبوة انقضت بموت الرسول
!!!
والرسول
!!! ولو تعلمون يا شيعة وتقدرون معنى هذه الآية :
(مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِنْ رِجَالِكُمْ وَلَكِنْ رَسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا )
فالرسول
بعث للدين فقط !!!
وليس كي يستغل الدين والحكم كي يكون في عقبه
!!!
والرسول أمرنا بالسمع والطاعة ! ولو أُمّر علينا عبد حبشي !!!!
وهل الحسن
معصوما حتى يجتهد وقد يخطأ وله أجر !!!!
يا رجل كن منصفا ! فلو كان سيدنا الحسين
ينزل عليه وحيا ! لقلنا : نعم ! فهذا شيء لا يناقش به !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
فعلاً هزلت فهل أنت اعلم من هؤلاء :
الآلوسي في تفسيره العروف بروح المعاني - سورة محمد - تفسير الآية رقم ( 23 ) - الجزء : ( 17 )
وإستدل بها أيضاًً على جواز لعن يزيد عليه من الله تعالى ما يستحق ، نقل البرزنجي في الإشاعة والهيثمي في الصواعق إن الإمام أحمد لما سأله ولده عبد الله عن لعن يزيد قال : كيف لا يلعن من لعنه الله تعالى في كتابه ، فقال عبد الله : قد قرأت كتاب الله عز وجل فلم أجل فيه لعن يزيد ، فقال الإمام : إن الله تعالى يقول : فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله ، ( محمد : 22 ، 23 ) ، الآية ، وأي فساد وقطيعة أشد مما فعله يزيد ، إنتهى.
العلامة المناوي في تفسيره فيض القدير - الجزء1 صفحة 265
- قال أبو الفرج بن الجوزي في كتابه : ( الرد على المتعصب العنيد المانع من ذم يزيد ) : أجاز العلماء الورعون لعنه.
- وفي فتاوى حافظ الدين الكردي الحنفي : لعن يزيد يجوز لكن ينبغي أن لا يفعل ، وكذا الحجاج.
- قال إبن الكمال وحكى ، عن الإمام قوام الدين الصفاري : ولا بأس بلعن يزيد ، ولا يجوز لعن معاوية عامل الفاروق ، لكنه أخطأ في إجتهاده فيتجاوز الله تعالى عنه ، ونكف اللسان عنه تعظيماً لمتبوعه وصاحبه.
- وسئل إبن الجوزي عن يزيد ومعاوية فقال : قال رسول الله (ص) : من دخل دار أبي سفيان فهو أمن ، وعلمنا أن أباه دخلها فصار أمنا ، والإبن لم يدخلها.
- ثم قال المولى إبن الكمال : والحق أن لعن يزيد على إشتهار كفره وتواتر فظاعته وشره على ما عرف بتفاصيله جائز ، وإلاّ فلعن المعين ولو فاسقاًًً لايجوز بخلاف الجنس.
- وذلك هو محمل قول العلامة التفتازاني : لا أشك في إسلامه بل في إيمانه ، فلعنة الله عليه وعلى أنصاره وأعوانه.
- قيل لإبن الجوزي وهو على كرسي الوعظ : كيف يقال يزيد قتل الحسين وهو بدمشق والحسين بالعراق فقال :
سهم أصاب وراميه بذي سلم * من بالعراق لقد أبعدت مرماكا
لسنا هنا في صدد تزكية يزيد !!! أو لعنه !!!
ولكن ننقل هنا !!! بعض الشهادات ليزيد :
شهادة ابن العباس في يزيد
وهو أنه لما قدم ابن عباس وافداً على معاوية رضي الله عنه ، أمر معاوية ابنه يزيد أن يأتيه – أي أن يأتي ابن عباس - ، فأتاه في منزله ، فرحب به ابن عباس وحدثه ، فلما خرج ، قال ابن عباس : " إذا ذهب بنو حرب ذهب علماء الناس".
[البداية والنهاية ؛ (8/228-229) ] و [ تاريخ دمشق ؛ (65/403-404) ].
ـ شهادة الليث بن سعد في يزيد
ثم إنّ نسبة ما نُسِبَ من منكر إلى يزيد لا يحل إلا بشاهدين ، فمن شهد بذلك ؟ وقد شهد العدل بعدالته ، روى يحيى بن بكير عن الليث بن سعد ( توفي 147هـ ) قال ، قال الليث : " توفي أمير المؤمنين يزيد في تاريخ كذا " ، فسماه الليثُ أمير المؤمنين بعد ذهاب ملك بني أمية وانقراض دولتهم ، ولولا كونه عنده كذلك لما قال إلا : " توفي يزيد " .
وننقل لك حديث لرسول الله
يذكر بها يزيد وجيشه ولاذي يغزو مدينة قيصر :
أخرج البخاري عن خالد بن مَعْدان أن عُمَير بن الأسود العَـنَسي حدثه أنه أتى عُبادة بن الصامت و هو نازل في ساحة حِمص وهو في بناء له ومعه أم حَرام ، قال عُمير : فحدثتنا أم حَرام أنها سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : " أول جيش من أمتي يغزُونَ البحرَ قد أَوجَبوا " ، فقالت أمُّ حرام : قلت يا رسول الله أنا فيهم ؟ قال : أنت فيهم . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم "أول جيش من أمتي يغزُون مدينة قَيْصرَ مغفورٌ لهم" ، فقلت : أنا فيهم قال : لا .
وربما لمعرفة مكانة يزيد وعمله ودينه يستلزم حوارا خاصا !!!!
وقد نقل الامام أحمد ليزيد قول في الزهد والورع !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
أما الامام الحسبن
يا رجل ! هل يحتاج سبط الرسول
تزكية من أحد !!! فقد زكاه الرسول
!!!
ولكن الحسين
ليس نبيا مرسلا !!!!
فهو وكما وهو وأخوه الحسن رضي الله عنهما هما سيدا شباب أهل الجنة !!! فعمر وأبو بكر
فهما سيدا كهول أهل الجنة !!!
ولكنه رجل من المسلمين -أو قل هو من علماء المسلمين - ولكنه ومن والذين قد يخطئوا أو يصيبوا وفي كلاهما أجر !!!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
قال شيخ الاسلام ابن تيمية :
وأما مقتل الحسين رضي الله عنه فلا ريب أنه قتل مظلوما شهيدا كما قتل أشباهه من المظلومين الشهداء
وقتل الحسين معصية لله ورسوله ممن قتله أو أعان على قتله أو رضى بذلك وهو مصيبة أصيب بها المسلمون من أهله
وغير أهله وهو في حقه شهادة له ورفع حجة وعلو منزلة
لاشك في ذلك صاحبي !!!!
ونحن نجد الأسى في قلوبنا واللوعة أكثر مما تجدوها أنتم !! وتماما وكما مقتل ذي النورين يلوع قلوبنا ويغمرها حزنا ! فقد قتل صبرا صائما عطشانا مظلوما محتسبا !!!!
ونحن نعلم أن الحسين
! في لحظة الحسم !!! فقد اختار ثلاث خيارات تخرجه من الأزمة والموقف الصعب :
وقال لعمر بن سعد:إني أخيرك بين ثلاثة أمور فاختر منها ما شئت.
قال: وما هي؟
قال: أن تدعني أرجع، أو أذهب إلى ثغر من ثغور الـمسلمين، أو أذهب إلى يزيد حتى أضع يدي في يده بالشام.
ولكن شمر بن الجوشن -وكان من شيعة علي - أبى إلا قتل الحسين !!!
فهنا نرى أن الحسين
رجع عن رأيه ! ورأى ألتي ذكر أعلاه !!!
والحسن
وكما ننقل لكم دائما ! وكما هو مذكور في كتبكم ! فمن خدعه وغدر به فهم الذين يدعون محبت ومشايعته ؟؟؟
لماذا لا تشايعون الحسن
؟؟ أو ذريته ؟؟؟؟؟؟
هل تحت حب رجل صالح !! تفترون وتخترعون في دين الله ما لا يقبله عقل ! ولا يقبله الدين أصلا ! ولا جاء به !! بل هو من المنكر العظيم !!!
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهند عبد القادر
ام تريد تفعل delet للتاريخ كرامة ليزيد
نحن هنا لا ننااقش في الشخاص !! وما جاء الدين أصلا ولا بتاتا من أجل تمجيد الأشخاص !!!
فالدين هو شرع الله الحكيم لخلقه ! وهو ليس مننهج ومعتقد لـاليه أشخاص ! او اللعن والطعن في المؤمنين والصالحين !!!
نحن هنا نريد الحقيقو المجردة !!!!
ولستم أولى منا بالحسن والحسن رضي الله عنهما ! ولا بكل من كان من أهل بيت الرسول
!!!
ونحن نحبهم جميعا ونجلهم ! ونحب ونجل كل أصحاب الرسول
!!! وكل مؤمن صالح !!!!!
ولكن ومع هذا فنحن نضع الناس في مواقعهم ! فهم في درجة الصلاح !
وليسوا بدرجة العصمة !!!
وأنتم تتغنون كاذبين بفعل سبط الرسول
الذي ظن خيرا ! ولكن يد الغدر -وهم الذين خدعوه- أبوا إلا أن يفجعوا المؤمنين والحسين
نفسه ! بهدر دم دم طاهر زكي !!!
ويتباكى عليه من يتباكى !!!! ولكن الغدر لا يقف عند حد !!!
فهم لم يقتلوا الحسين وفقط - أي شيعته - بل يغتالون اسمه كل يوم ! وتحت مسمى حبه الكاذب يقترفون المعاصي ويبدلون الدين ! ويفترون على الله ودينه أمورا ما أنزل الله بها من سلطان !!!!!!
أبو عبيدة أمارة
مشاهدة ملفه الشخصي
إرسال رسالة خاصة إلى أبو عبيدة أمارة
البحث عن المشاركات التي كتبها أبو عبيدة أمارة