اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء
ردا على مشاركة ريحانة في الصفحة 115 .
أنت تستدلين على خيرية عائشة وحفصة بهذه الآية المباركة : عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات......
وتقولين أن الله تعالى توعدهن بالطلاق .
وأنا أقول لك من أين جئت بأن الله تعالى توعدهن بالطلاق ؟؟؟ بل الله تعالى توعدهن باستبدالهن بأزواج خير منهن إن النبي صلى الله عليه وآله طلقهن ، فالوعيد هو الإستبدال وليس الطلاق ، وبالضبط بالإستبدال بنساء خير منهن ، ومن الواضح أن الله تعالى لا يقول ذلك إلا إذا وجد من هن خير منهن . ففهمكم السقيم للآية وتعصبكم للباطل هو الذي يجعلكم تستدلون باللا دليل ، وتضنون أنكم تستدلون .
فالآية تنسب الطلاق لرسول الله صلى الله عليه وآله ، وتنسب الإستبدال بمن هن خير منهن لله تعالى ، وهذا واضح جدا لكل عاقل منصف .
فرسول الله هو الذي لم يطلق لحكمة جارية من جهة ، ولأن أبغض الحلال عند الله هو الطلاق ، ثم إن الرسول صلى الله عليه وآله لم يؤمر من الله تعالى بالطلاق . فالله تعالى جعل الطلاق في يد رسول الله صلى الله عليه وآله ، وإن تم ذلك توعد الزوجات بإستبدالهن بمن هن خير منهن ، والله تعالى لا يتوعد بشيء غير موجود أو لا يمكن التحقق على أقل تقدير ، وإلا يصبح الكلام لغوا والعياذ بالله .
وبالتالي فهذه الآية المباركة تثبت وبكل وضوح أن من هن خير من عائشة وحفصة كثيرا جدا ، فاللله تعالى هو من قال ذلك ، ومن أصدق من الله قيلا ، .
|
هههههههههههههههههههههههههه
صحيح ان عقول الشيعه مثل عقول النمله لايوجد فيها مساحه للتفكر والمنطق
قال ايه ؟
قال الله توعدهن بالاستبدال وليس بالطلاق !!!!!!!!!
وهل يحدث الاستبدال الا بعد الطلاق يا عقول النمل ؟
لكن المحصله والنتيجه والمهم والهام والاول والأخير والواقع والمعلوم والمكتوب والمنصوص والمؤكد
ان الله سبحانه وتعالى اختار لرسوله من خيرة النساء واختار لهن ان يبقين في عصمة زوجهن خير البشر عليه الصلاة والسلام حتى توفاه الله وكذلك هو صل الله عليه سلم اختار وفضل وابقى واستأنس امهات المؤمنين لحبه فيهن يبقين في ذمته حتى توفاه الله
فماذا جنيتم يا الشيعه الارذال من شتم الرسول من خلال نسائه
فليس لديكم الا ان تموتوا بغيضكم او تكذبون القرآن الذي كذبه قبلكم حاخاماتكم الذين علموكم السحر
النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وأزواجه امهاتهم... "" 6 الأحزاب
ومن لم يقبل فهو ليس بمؤمن