[هيثم القطان]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صفحة بيضاء

بسم الله الرحمان الرحيم :
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته :
أنت تدعي أن الشيعة يقولون أن الله تعالى في كل مكان ، فما دليلك على ذلك ؟ ومن قال بذلك ؟ وأين وجدت ذلك ؟.
بعد أن تثبت هذا نكمل معك النقاش ، وإلا فإنك تتقول على الشيعة كذبا أو جهلا .

ألا تعلم أن النقش يأتي بعد إثبات العرش ، لأننا سنرى فيما بعد من الكافر الضال ومن المؤمن المسلم .

طيب أنت كيف تتهمني بالجهل والكذب دون أن تتأكد أولاً مني .


يعني معقول شيعي لا يعلم عقيدة دينه ؟؟؟!!!!!


تفضل مركز الأبحاث العقائدي .

[gdwl][gdwl]
أين الله ؟

س: لماذا لا يحل الله سبحانه في مكان؟



ج: لأن الذي يحل بمكان يفتقر ويحتاج الى ذلك المحل الذي يحل فيه، فيكون محتاجا. والاحتياج من صفات المخلوقات والله غني...

والذي يحل في مكان، يستلزم خلوه من المكان الآخر. فلو وجدنا ماء حالا في قدح، فهو يملأه دون بقية الاقداح، أو يملأ ما يحيط به.

فيلزم أن يخلو منه المكان الآخر. والله سبحانه موجود في كل مكان، ولا يصح أن يخلو مكان منه قط دون احاطته به.

فهو في كل مكان لا بمداخلة. خارج عنه لا بمزايلة، أو داخل في الآشياء، خارج عنها. وسنوضح ذلك لاحقا..

والانتقال من حال الى حال آخر من علامات الزوال. فزواله من ذلك المكان وبقائه خاليا منه يستلزم الحركة أو الافتراق والاجتماع.

والله تعالى لا يخلو منه شئ. ولما كان حلوله بمكان هو اخلاؤه عن مكان آخر، بمعنى ذلك انه يوجب علينا رؤيته غالبا (1)، وكذلك حدّه بالاشارة اليه. كما اننا لو رأينا قدحا فيه ماء. وآخر ليس فيه، أو ما يحيط به من الماء دون ما يخلو عنه، فنشير الى القدح، ونحده دون ما يحيط به.(2)

أوما خلا منه بتعبير آخر. وذلك الافتراض يستلزم الجسمية، والعرضية، والمكانية.

وهو منزه عنها. لانه ليس بجسم كي يقبل الابعاد الثلاثة. من طول، وعرض، وعمق، وغير مفتقرا اليها.

وليس بجسم لكي يحتاج الى مكان وبعد. ولا عرض ليحتاج الى الجسم ليعرض عليه. كاللون يرتسم على الحائط، أو يعرض عليه، ولا كالماء الذي يحل في القدح. " وكان الله بكل شئ محيطا " 126 النساء.

لانه ليس كمثله شئ. قال تعالى " ألا انه بكل شئ محيط " الاية 54 فصلت (السجدة).

____________



(1) لانه قد يحل الهواء بمكان ولا يجب علينا رؤيته لكن قد نرى الماء حينما يكون مزاحما له عند ازاحته أياه ...

(2) كما تقول ان فلانا في الغرفة ، كغرفة الاستقبال دون غيرها من الغرف أو ذلك البيت دون البيت الفلاني . " أينما تولوا وجوهكم فثم وجه الله " 115 ألبقرة


الصفحة 28


وهو ليس صفة وموصوف أو متغير أو متصف بالغير، بل هوذات

واحدة غير مركبة.

قال عز وجل: " الم تر ان الله يعلم ما في السماوات، وما في الارض، وما يكون من نجوى ثلاثة. الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم، ولا أدنى من ذلك، ولا أكثر الا هو معهم أين ما كانوا، ثم ينبئهم يوم القيامة. ان الله بكل شئ عليم " الاية 7 ألمجادلة.

وقال: " وهو الله في السماوات، وفي الارض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون " الاية3 ألانعام.

س: أين الله؟

ج: الله في كل مكان. ولا يخلو منه شئ.


[/gdwl][/gdwl]رابط

http://www.aqaed.com/book/443/khalagh_02.html


لا تخاف أهل السنة لا يتكلمون إلا بدليل فهم ليسو مثلكم في منتدياتكم تتكلمون عن عقائد أهل السنة من غير دليل


الآن كيف ترد أجب على الموصضوع


أو أنا أسألك ما هي عقيدة الشيعة الذي أنت تعتقدها ؟؟ إذا كانت عقيدة إن الله في كل مكان خاطئة عندك... طبعاً مع الدليل