[ايوب نصر]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صوت الرعد

للاحابة على سؤالك:
1- ان كانت الرواية مسندة ويصدقها القران الكريم فلربما صدقت متنها لكن لااجزم بأن الرسول هو من قالها..
2- ان كانت الرواية مسندة وتخالف القران الكريم أو تخالف العقل فأنا أردها ولا أقبلها..
3- ان لم يكن عندي دليل عليها من القران الكريم فلا اصدقها تماما ولا انكرها تماما حتى يرد لي علم بها من الكتاب او العقل.

تعجبني فيكم مراوغاتكم التي تقود الى تناقضكم ، و جه التناقض هنا ما قلته سابقا (( أنتم أيضا ليس لكم دليل من السنة أم أصبحت أقوال ابن عباس وابن مسعود هي السنة عندكم ))
و قولك هذا صريح في انه لو كانت الرواية مسندة فستقبلها ، و لكنك في الاخر بدات تضع شروط و هذا مناقض لما سبق و قلته

اما دليلي هو قوله : (( لا تجتمع امتي على ضلالة )) فهل ظهر لك وجه الاستدلال ؟؟
الاستدلال هنا هو انه لو احتج علينا في مثل هذه المواطن بان الحديثا ما في مسالة معينة غير مرفوع فانه لدينا مرجعية ثابتة و قوية و تتجلى في انه لا تجتمع الامة على ضلالة ، و الصحابة اجتمعوا على الامر اذن امرهم فيه عصمة
لكن لا يستطيع من يعاني التفرقة و عبادة الاهواء الوقوف على هذا المعنى الرفيع و المنهج السليم الذي سنه رسول الله لامته .
نحن لدينا مرجعية في ديننا فماذا لديكم ؟؟