[ابن الصديقة عائشة]

أحاديت بدون سند تعتبر مرفوضة جملة وتفصيلا


هذا يصلح بأن تجعله عنوان موضوع وتكتب فيه ولكن هنا مرفوض جملة وتفصيلا هذا أولا

وثانيا اراك بدأت تراوغ وتتهرب من الاجابة على سؤالي وانا طبعا اقدر موقفك لانك حاولت ان تجد ثغرة ولكن فشل مسعاك عندما أتيت لك ما طلبته مني


جواب من المذنب : -- إن بكثرة لجك مع الشيعة والرافظة ضننت أني واحد منهم ، وهذا خطأك، لأنك أجبت عن ما يدور ويجيش بخاطرك ولم تجيب عن السؤال ، ثم ردي عليك لم يكن بإعترض، إنما كان تنبيه من مغبة الوقوع في مالا يحمد عقباه0


لاتتدخل في عملنا وإن كان يغيضك حواري مع الشيعة فهذا شأنك أنت واقول لك فانت لن تختلف عنهم مجادل ومراوغ وكثير الثرثرة ومن غير اي فائدة تذكر

اعترضت على الحديث وصحته فإ ن كان الحديث صحيح فأصمت وإن كان غير صحيح في نظرك فبين لنا ذلك ولاتشرق وتغرب



طبعا هذا من كلام المستشرقين فأنت قد ذكرت هنا حديث وسبق وأنك اعترضت ونصحت بان نذكر لك السند والدليل ولكنك لم تذكر لنا السند والدليل بهذا الحديث :


قال من أراد منكم أن يكتب عني شيء ، فليكتب القرآن، ومن كتب غير القرآن فليمحه) صدق رسول الله0


وساساعدك في ذلك فإنه من صحيح مسلم عن أبي سعيد الخدري رضي ألله عنهما وهذا ما يحتج به المستشرقين فقط