اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم القطان
بيته لك ياذكي
ماهي حجتك أو ردك إذا احتج عليك كافر وقال لك .أنتم دينكم من يصلي منكم جزاه نار جهنم .بدليل قرآنكم. ( فويل للمصلين)..كيف ترد عليه كونك مسلم.
|
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم
مرة اخرى تريد التملص من الاشكال
لا تقارن القران بصحيح مسلم ولا الاية القرانية برواية مسلم لان هذا كلام الله وذلك كلام البشر
لو تقول لي ان التحريف لم يقع في مصادر الحديث وبالدليل العلمي عندها فقط يحق لك مقارنة القران بالروايات
اما وان اصبحت احاديث النبي انواع وأصناف فهذا حديث متواتر وهذا مرسل وهذا ضعيف وهذا حسن وهذا صحيح لذاته وهذا صحيح لغيرة
فانت ياهيثم مطالب بمناقشة ماصح من روايتك وما لم يصح
في الروايات نعم يجوز ان تكون كلمة ( فويلل للمصلين ) كذب فلي الحق ان اشك فيها فاقول للكافر ان كلامك غير صحيح لان هذه الكلمة لم يقلها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم و أقول له هذه هي القرائن التي تجعلني اشك في هذه العبارة عندها اناقش الكافر ان اقتنع نور على نور وان لم يقتنع فاني مجتهد
ففي الرواية ان علي والعباس اقتنعوا بحديث ابي بكر ( نحن معاشر الانبياء لانورث ) فكيف يأتون مرة اخرى ويتنازعون امام عمر !!!!!
ولا ادري والله كيف يصدق العاقل ان العباس يعتقد في رجل يحبه الله ورسوله وهو من رسول الله بمنزلة هارون من موسى بانه خائن كاذب غادر !!!
فما هي خيانة علي وبماذا غدر واين كذب ؟
ولماذا يدافع عمر عن ابي بكر فيقول ( انه صادق بار راشد ) اذا كان المقصود بالخائن والغادر والكاذب هو علي فماعلاقة ابي بكر بالموضوع ؟
هذه القرائن وغيرها تعر فها حق المعرفة لهذا قفزت بالزانة على الاشكال واخذت تتحدى الشيعه
ثم انت استدليت بقول الامام علي بنهج البلاغة ثم قلت ان نهج البلاغة كله كذب منسوب للامام علي
فكيف هذا ؟