يقول علي امامي
الخلفآء هم من أغتصبوآ منه الخلآفة ..
الجواب :
لنقل الخلفاء هم من اغتصبوا الخلافة كيف قبل بذلك ؟؟!!
اجب على السؤال بعلم وادلة .
يقول علي امامي
أنه لم يبآيع أحد ..
الجواب
الامام علي بايع وسمى بيعتهم لله رضى وان الخارج عنهم خارج بطعن او بدعة ويجب محاربته لاتباعه غير سبيل المؤمنين الظاهر انك لا تعي عقيدتك ولا تعرف دينك !!.
هذا الكلام جاء في اصح الكتب عندكم وهو كتاب نهج البلاغة تعال واقرئ معي :
(( إنه بايَعني القومُ الذين بايعوا أبا بكر، وعمر، وعثمان، على ما بايعوهم عليه، فلم يكن لشاهد أن يختار، ولا للغائب أن يرد، وإنَّما الشورى للمهاجرين والأنصار، فإنِ اجتمعوا على رجُلٍ، وسموه إماماً، كانَ ذلك لله رِضي، فإن خرج من أمرِهِم خارج بطعن، أو بدعة، ردوه إلى ما خرج منه، فإن أبَى قاتلوهُ على اتباعهِ غير سبيل المؤمنين، وولَاه الله ما تولَّى )) نهج البلاغة ص (530).
يقول امامي علي
والله أسأل نفسك هالسؤال ..
الجواب :
انا اسئلك كيف سمح علي بغصب ارث الزهراء فتقول اسئل نفسك !!
طيب يا زميل ساجيبك لانه لا يوجد هكذا احلام باطلة قد قيلت في حق ابو بكر رضي الله عنه انه اغتصب ارث الزهراء ولهذا لا يوجد اي ردة فعل لعلي رضي الله عنه لانه لا وجود لهذا الكلام اصلا ً .
4ـ كيف بعد ذلك زوج علي ابنته ام كلثوم لعمر رضي الله عنه ؟؟!!
لم تجيب على هذا السؤال لماذا !!
انا اسئلك واقول لك كيف سمح علي رضي الله عنه لعمر رضي الله عنه ان يكسر ضلع الزهراء رضي الله عنه ؟؟؟؟!!
فتقول !!
وهل دخلو بإذن الزهرآء بل حطموآ بآبهآ وغرزو المسمآر في صدرهآ .. هل تجيبني ..؟؟
الجواب
اين كان علي بعد ذلك وكيف سكت كيف رضى بذلك سبحان الله كيف تنسبون له الجبن هكذا وحاشى له .
انتظرك يا زميل ان تتحدث بعلم ودليل .
__________________
إذ قال يفترق الضلال ثلاثة *** زيدت على السبعين قولاً يسند وقضى بأسباب النجاة لفرقة *** تسعى بسنته إليه وتحفد فإن ابتغيت إلى النجاة وسيلة *** فاقبل مقالة ناصح يتقلد إياك والبدع المضلة إنها *** تهدي إلى نار الجحيم وتورد وعليك بالسنن المنيرة فاقفها *** فهي المحجة والطريق الأقصد فالأكثرون بمبدعات عقولهم *** نبذوا الهدى فتنصروا وتهودوا منهم أناس في الضلال تجمعوا *** وبسب أصحاب النبي تفردوا قد فارقوا جمع الهدى وجماعة الإ *** سلام واجتنبوا التقى وتمردوا بالله يا أنصار دين محمد *** نوجوا على الدين الحنيف وعددوا لم يبق للإسلام ما بين الورى *** علم يسود ولا لواء يعقد علقوا بحبل الكفر واعتصموا به *** والعالقون بحبله لن يسعدوا
|