عرض مشاركة واحدة
  #10  
قديم 2009-11-07, 02:17 PM
أحمد العابد أحمد العابد غير متواجد حالياً
عضو نشيط بمنتدى أنصار السنة
 
تاريخ التسجيل: 2009-10-16
المشاركات: 179
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم الخطاب مشاهدة المشاركة
نعم نحن نريد أدله و حجج....

الزميل (علي إمامي)...
و لأفترض جدلاً ... انني اوافقك الرأي
أيعقل أن يكون الإمام المعصوم ... ليست عنده الحمية على زوجتة ... ام انة معصوم أيضا ان يكون لدية صفات الحمية و الفزعة و الغيرة العربية الأصيلة ... ؟ وماذا كان باب بيت السيدة فاطمة ... الم يكن من جريد النخل ؟؟؟ و اي مسمار غرزوة في صدرها؟
و إن كان الإمام قد علم مكانتة و حقة بالولاية ... أيعقل ان يتركها و يسكت عن حقة ...؟ أليس الله بناصره ؟ أم أنة شك في نصرة الله له و فضل ان يسكت عن حقة ...؟
أليس في هذا معنى انة عجز ان يحمل الامانة و سكوتة كان سبب في ضلال المسلمين ... وإنتشار الفتنة
أليس في هذا سؤ ظنة برب العالمين ان ينصرة في إنتزاع حقة ... و انتم من تدعون ان الله ذكرة بمواقع كثيرة في القران ... و في مصحف فاطمة ..الذي خبأة سيدنا علي ... ولم يصل ليدينا ...
و ماذا بخصوص زواج إبنتة من سيدنا الفاروق ... أراك تركت الخانة فارغة ... تأكد أنة زواج شرعي ... زواج الطيبين من الطيبات ... زواج خيرة الناس و خير مصاهرة ...
ولنفرض ان علي لم يبايع ... فكيف عاش بين المسلمين آنذاك ... و هو لم يبايع ؟؟
فكيف عاش في ظل خلافة ابي بكر و عمر رضي الله عنهما ؟....
و لماذا أحيانا تقولون بايع الإمام تقية ؟؟؟ معنى ذلك أنة المعصوم يخاف على نفسة .. المعصوم يخاف غير الله

اسأل الله للجميع ان ينعم علينا بهديه ... و أن يهدي بنا القلوب
حياكم الله صدقتم بارك الله فيكم .
__________________


إذ قال يفترق الضلال ثلاثة *** زيدت على السبعين قولاً يسند
وقضى بأسباب النجاة لفرقة *** تسعى بسنته إليه وتحفد
فإن ابتغيت إلى النجاة وسيلة *** فاقبل مقالة ناصح يتقلد
إياك والبدع المضلة إنها *** تهدي إلى نار الجحيم وتورد
وعليك بالسنن المنيرة فاقفها *** فهي المحجة والطريق الأقصد
فالأكثرون بمبدعات عقولهم *** نبذوا الهدى فتنصروا وتهودوا
منهم أناس في الضلال تجمعوا *** وبسب أصحاب النبي تفردوا
قد فارقوا جمع الهدى وجماعة الإ *** سلام واجتنبوا التقى وتمردوا
بالله يا أنصار دين محمد *** نوجوا على الدين الحنيف وعددوا
لم يبق للإسلام ما بين الورى *** علم يسود ولا لواء يعقد
علقوا بحبل الكفر واعتصموا به *** والعالقون بحبله لن يسعدوا

رد مع اقتباس